歌曲名。 北魏 郦道元 《水經注·睢水》：“廣 睢陽城 七十裡，大治宮觀臺苑屏榭，勢并皇居，其所經構也。役夫流唱，必曰《睢陽曲》，創傳由此始也。”《宋書·樂志一》：“ 孝王 築 睢陽城 ，方十二裡，造倡聲，以小鼓為節，築者下杵以和之，後世謂此聲為《睢陽曲》，至今傳之。”
“睢陽曲”是一個具有曆史淵源和文化内涵的詞語，其含義可從以下方面綜合解釋：
“睢陽曲”最初是古代歌曲名，起源于漢代梁孝王劉武修築睢陽城時。據《水經注·睢水》和《宋書·樂志》記載，當時役夫在築城勞作中以小鼓為節奏，邊勞作邊歌唱，逐漸形成了《睢陽曲》的曲調。這種歌曲形式後來被納入樂府雜曲歌辭，成為古代音樂文化的一部分。
部分現代資料（如）提到“睢陽曲”被引申為成語，象征“在困境中堅持信仰、不屈不撓”的精神。這一含義可能與睢陽城在曆史上經曆的戰亂（如唐代安史之亂的睢陽之戰）有關，但需注意，此用法并非傳統文獻中的原意，更多是後人對曆史事件的意象化解讀。
“睢陽曲”的核心含義是漢代修築睢陽城時産生的勞動歌曲，屬于古代樂府文化的一部分。現代語境中可能被賦予象征意義，但需結合具體文獻區分曆史原意與引申義。若需進一步考證，可參考《水經注》《宋書·樂志》等古籍。
《睢陽曲》是一首古代文學作品，早期又稱為《水調歌頭》，指的是位于河南省信陽市的睢陽縣。這首曲目表達了作者對睢陽故鄉的思念和懷念之情。
《睢陽曲》的拆分部首是目，筆畫為10畫。
《睢陽曲》最早出自古代文學家蘇轼的《洞仙歌·睢陽集湯孫圖記》。蘇轼以睢陽為背景，描繪了令人留戀的山川美景和濃郁的人文曆史。
繁體字形為「睢陽曲」。
在古代，「睢陽曲」的寫法有一些變體，如「睢陽曲」、「翠陽曲」等，但都指代同一首曲目。
這首《睢陽曲》以其細膩的描寫和深情的詞句，令人陶醉其中。
睢陽縣、睢陽人、睢陽樓、睢陽河、睢陽集
《水調歌頭》、《洞仙歌》
無
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