
以善修身。 清 唐甄 《潛書·無助》:“今世亦有正直之人,言不妄,行不苟,但能淑身而不能明心,下學而不能上達,吾豈不見而敬之,然非學之竟事也。” 太平天囯 洪秀全 《原道醒世訓》:“惟願天下凡間,我們兄弟姊妹……相與淑身淑世,相與正己正人,相與作中流之底柱,相與挽已倒之狂瀾。”
淑身是一個由"淑"與"身"組合而成的漢語複合詞,其核心内涵指通過道德修養使自身具備美好品德。《漢語大詞典》将其解釋為"修善其身",強調個體通過自律達到内外兼修的境界。該詞屬于動詞性短語,常見于典籍與文學作品中,現代多用于書面語境。
從構詞法分析,"淑"本義指水質清澈,《說文解字》載"淑,清湛也",引申為品德純淨、行為端莊,如《詩經》"窈窕淑女"即取此義;"身"則指代人的本體存在,《禮記》有"修身齊家"之說。二字組合形成動賓結構,完整表達了"以善德潤澤己身"的修養過程。
該詞常見于傳統道德訓誡文本,如清代《格言聯璧》"淑身涉世"的用法,強調個人修養與社會責任的統一性。現代漢語中多用于文學創作與品德教育領域,常與"明德""慎行"等詞形成語義關聯,共同構建傳統道德話語體系。
參考來源:《漢語大詞典》(商務印書館)、《古代漢語詞典》(中華書局)、《說文解字注》(上海古籍出版社)。
“淑身”是一個漢語詞彙,其核心含義為以善修身,強調通過道德完善實現自我提升。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
“淑”指善良、美好,“身”即自身,組合後表示通過修養善德來完善自身品行。該詞常用于古文或文學語境,體現儒家文化中“修身”的理念。
文獻例證
詞性結構
由形容詞“淑”與名詞“身”構成動賓短語,屬于文言用法,現代漢語中較少單獨使用,多出現在特定語境或仿古表達中。
如需進一步了解具體文獻中的用例,可參考清代典籍或近代相關研究(來源:、)。
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