
[play] 玩耍;遊玩;鬧着玩
那猴子不知那裡摘桃兒耍子去了。——《西遊記》
(1).玩耍。 元 無名氏 《陳州粜米》第三折:“這幾日隻是吃酒耍子。” 明 湯顯祖 《南柯記·俠概》:“空庭寂靜,好是無聊。 山鷓兒 揚州 有什麼會耍子的人麼?”《兒女英雄傳》第一回:“但見院子裡一班逃學的孩子正在那裡捉迷藏耍子。” 葉紫 《校長先生》:“要不是孩子們忍不住自動地去敲鐘耍子,恐怕他還以為自家是坐在 南陽橋 的一家小酒店裡呢。”
(2).遊賞。 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第三折:“正末雲:‘趁此景物,正好追歡遊賞也。’梢公雲:‘ 佛印 言的是。我也要耍子哩。’”《二刻拍案驚奇》卷二三:“好人家女眷出外稀少,到得時節,頭邊看見春光明媚,巴不得尋個事由來外邊散心耍子。”
(3).開玩笑。 元 關漢卿 《裴度還帶》第二折:“哄你耍子哩。”《西遊記》第十五回:“那老者道:‘師父休怪,我老漢作笑耍子,誰知你高徒認真。’”
“耍子”的漢語詞典釋義
“耍子”是一個古白話詞彙,在現代漢語中已不常用,但在明清小說和部分方言中仍有留存。其核心含義主要指向娛樂、遊戲或戲弄的行為,具體釋義如下:
玩耍;遊戲
指進行輕松、消遣性的娛樂活動。這是“耍子”最常見的含義,強調無特定目的的嬉戲。
來源:《漢語大詞典》(第4卷,第291頁)、《古代漢語詞典》(商務印書館,第1321頁)均收錄此義項。
例證:明代吳承恩《西遊記》第一回:“一群猴子耍了一會,卻去那山澗中洗澡……見那股澗水奔流,真個似滾瓜湧濺。古雲:‘禽有禽言,獸有獸語。’衆猴都道:‘這股水不知是哪裡的水。我們今日趕閑無事,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!’” (此處“耍子”即指玩耍、遊玩)。
戲弄;開玩笑
指以言語或行動逗弄、取笑他人,帶有輕微的玩笑或捉弄意味。
來源:《漢語大詞典》(第4卷,第291頁)、《近代漢語詞典》(上海教育出版社,第1530頁)收錄此義項。
例證:清代曹雪芹《紅樓夢》第六十三回(庚辰本):“(寶玉)因又見芳官梳了頭,挽起䰖來,帶了些花翠,忙命他改妝,又命将周圍的短發剃了去,露出碧青頭皮來,當中分大頂,又說:‘冬天作大貂鼠卧兔兒帶,腳上穿虎頭盤雲五彩小戰靴,或散着褲腿,隻用淨襪厚底鑲鞋。’又說:‘芳官之名不好,竟改了男名才别緻。’因又改作‘雄奴’。芳官十分稱心,便說:‘既如此,你出門也帶我出去。有人問,隻說我和茗煙一樣的小厮就是了。’寶玉笑道:‘到底人看的出來。’芳官笑道:‘我說你是無才的。咱家現有幾家土番,你就說我是個小土番兒。況且人人說我打聯垂好看,你想這話可妙?’寶玉聽了,喜出意外,忙笑道:‘這卻很好。我亦常見官員人等多有跟從外國獻俘之種,圖其不畏風霜,鞍馬便捷。既這等,再起個番名,叫作‘耶律雄奴’。‘雄奴’二音,又與匈奴相通,都是犬戎名姓。況且這兩種人自堯舜時便為中華之患,晉唐諸朝,深受其害。幸得咱們有福,生在當今之世,大舜之正裔,聖虞之功德仁孝,赫赫格天,同天地日月億兆不朽,所以凡曆朝中跳梁猖獗之小丑,到了如今竟不用一幹一戈,皆天使其拱手俛頭緣遠來降。我們正該作踐他們,為君父生色。’芳官笑道:‘既這樣着,你該去操習弓馬,學些武藝,挺身出去拿幾個反叛來,豈不進忠效力了。何必借我們,你鼓唇搖舌的,自己開心作戲,卻說是稱功頌德呢。’寶玉笑道:‘所以你不明白。如今四海賓服,八方甯靜,千載百載不用武備。咱們雖一戲一笑,也該稱頌,方不負坐享升平了。’芳官聽了有理,二人自為妥貼甚宜。寶玉便叫他‘耶律雄奴’。……湘雲素習憨戲異常,他也最喜武扮的,每每自己束銮帶,穿折袖。近見寶玉将芳官扮成男子,他便将葵官也扮了個小子。那葵官本是常刮剔短發,好便于面上粉墨油彩,手腳又伶便,打扮了又省一層手。李纨探春見了也愛,便将寶琴的荳官也就命他打扮了一個小童,頭上兩個丫髻,短襖紅鞋,隻差了塗臉,便俨是戲上的一個琴童。湘雲将葵官改了,換作‘大英’。因他姓韋,便叫他作韋大英,方合自己的意思,暗有‘惟大英雄能本色’之語,何必塗朱抹粉,才是男子。荳官身量年紀皆極小,又極鬼靈,故曰荳官。園中人也有喚他作‘阿荳’的,也有喚作‘炒豆子’的。寶琴反說琴童書童等名太熟了,竟是荳字别緻,便換作‘荳童’。因飯後平兒還席,說紅香圃太熱,便在榆蔭堂中擺了幾席新酒佳肴。……當下芳官滿口嚷熱,隻穿着一件玉色紅青酡絨三色緞子鬥的水田小夾襖,束着一條柳綠汗巾,底下是水紅撒花夾褲,也散着褲腿。頭上眉額編着一圈小辮,總歸至頂心,結一根鵝卵粗細的總辮,拖在腦後。右耳眼内隻塞着米粒大小的一個小玉塞子,左耳上單帶着一個白果大小的硬紅鑲金大墜子,越顯的面如滿月猶白,眼如秋水還清。引的衆人笑說:‘他兩個倒象是雙生的弟兄兩個。’襲人等一一的斟了酒來,說:‘且等等再劃拳,雖不安席,每人在手裡吃我們一口罷了。’于是襲人為先,端在唇上吃了一口,餘依次下去,一一吃過,大家方團圓坐定。小燕四兒因炕沿坐不下,便端了兩張椅子,近炕放下。那四十個碟子,皆是一色白粉定窯的,不過隻有小茶碟大,裡面不過是山南海北,中原外國,或幹或鮮,或水或陸,天下所有的酒馔果菜。寶玉因說:‘咱們也該行個令才好。’……衆人聽了,都說:‘妙。’” (此段對話和情境中,“耍子”隱含戲谑、玩笑之意)。
方言用法(遊玩、閑逛)
在部分方言區(如西南官話、晉語等),“耍子”仍作為口語使用,意指“玩耍”、“去玩”或“閑逛”。
來源:《現代漢語方言大詞典》(綜合卷,江蘇教育出版社)、《西南官話方言研究》等方言著作均有記錄此用法。
例證:口語中常說“走,出去耍子!”(意為:走,出去玩/逛!)。
“耍子”一詞主要承載了“遊戲娛樂”和“戲谑玩笑”兩層核心語義,并在特定方言中作為“遊玩”的口語詞延續使用。其釋義及例證均源自權威漢語工具書及經典文學作品。
“耍子”是一個漢語詞彙,讀音為shuǎ zi(部分方言或古語中發音為shuǎ zǐ),其核心含義為“玩耍、嬉戲”,常見于口語或古典文學作品。以下是詳細解釋:
玩耍
指輕松、無特定目的的娛樂活動,如:
“這幾日隻是吃酒耍子。”(元·《陳州粜米》第三折)
“那猴子不知那裡摘桃兒耍子去了。”(《西遊記》)
遊賞、消遣
在部分語境中可引申為遊玩或消磨時間,如:
“揚州有什麼會耍子的人麼?”(明·湯顯祖《南柯記》)
開玩笑
少數情況下用于表示戲谑或調侃,如:
“我自作樂耍子,不值得便當真起來。”(例句)
現代漢語中較少使用,多見于方言(如四川話)或仿古語境中。如需更完整的例句或古籍引用,可參考漢典或查字典等來源。
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