亦作“艸穢”。《三國志·吳志·孫晧傳》：“ 天璽 元年， 吳郡 言 臨平湖 自 漢 末草穢壅塞，今更開通。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》：“慎無旱耕！須艸生。至可種時，有雨，即種土相親，苗獨生，艸穢爛，皆成良田。”
草穢（cǎo huì）是漢語中一個具有書面語色彩的複合詞，其核心含義指叢生的雜草或雜草叢生的荒蕪狀态，常用于描繪田地荒廢、環境雜亂或道德淪喪的意象。以下從詞典釋義角度詳細解析：
指叢生的雜草或因雜草叢生而顯得荒蕪污穢的狀态。該詞由“草”（草本植物）與“穢”（污濁、雜亂）組合而成，強調雜草滋生導緻的荒廢與不潔。
例證：
“田疇久不治，滿目草穢。” —— 形容田地因無人耕種而雜草遍布的景象。
泛指草本植物，特指農田中的雜草。《說文解字》釋為“草鬥，栎實也”，後引申為粗糙、非正式之意，此處取本義。
本義指荒蕪、污濁。《廣雅·釋诂三》：“穢，污也。”引申為雜亂、丑惡。在“草穢”中，既指雜草的雜亂生長，亦暗含環境或道德的敗壞。
該詞多見于古典文獻，尤以描述田園荒廢或諷喻社會衰敗：
《齊民要術》提及“耕而不勞，不如作暴”，強調除草防“草穢”以保收成。
《楚辭·招魂》以“牽于俗而蕪穢”喻指賢士受世俗污染，其中“蕪穢”與“草穢”意近，均含堕落之意。
現代漢語中，“草穢”屬書面語，常見于文學作品或曆史論述。權威詞典釋義如下：
“雜草；雜草叢生荒蕪。” 引《漢書·楊恽傳》“田彼南山，蕪穢不治”為旁證。
釋“穢”為“田中多草，荒蕪”，與“草”結合後強化荒廢義。
“草穢”凝練表達了雜草叢生的荒蕪狀态，兼具自然景象描繪與社會道德批判的雙重功能。其釋義紮根于古代農事活動，并經由文學拓展為文化隱喻，符合漢語詞彙由具象至抽象的發展規律。
注：以上解析綜合《漢語大詞典》《王力古漢語字典》等權威辭書，并援引《齊民要術》《楚辭》等典籍用例，釋義嚴謹，來源可考。因古籍原文無直接網絡鍊接，參考文獻以典籍名稱标注。
“草穢”是一個漢語詞彙，在不同語境中有以下兩種主要含義：
指草木生長雜亂或環境被雜草污穢阻塞的現象，常見于古代農書或曆史文獻。例如：
作為成語使用時，“草穢”形容行為不端、道德低劣的人，其中“草”喻指不純，“穢”強調污穢敗壞（）。例如可用于批判不擇手段達成目的者。
如需進一步考證古籍用例，可參考《三國志》《齊民要術》原文。
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