古代沿途設置、供送文書的人和旅客歇宿的館舍。《說文·木部》：“桓，亭郵表也。” 徐锴 繫傳：“亭郵立木為表……古者十裡一長亭，五裡一短亭。郵，過也，所以止過客也。”《宋史·禮志十一》：“ 紹興 二年十一月，禮部、太常寺言：‘ 淵聖皇帝 禦名，見於經傳義訓者，或以威武為義，或以回旋為義，又為植立之象，又為亭郵表名，又為圭名，又為姓氏，又為木名，當各以其義類求之。’”
亭郵是由"亭"與"郵"兩個古代行政單位複合而成的曆史詞彙，特指兼具交通通信與行政管理的複合機構。據《漢語大詞典》記載，"亭"最初指邊境瞭望台，後演變為兼具治安管理功能的驿站；"郵"則專指傳遞官方文書的郵驿系統。
從建制功能分析，《中國古代郵驿制度》指出，亭郵體系萌芽于周代"列樹以表道，立鄙食以守路"的交通制度，至秦漢時期形成"十裡一亭，五裡一郵"的全國網絡。其主要職能包含三方面：①接待過往官吏并提供食宿；②傳遞軍政文書與重要物資；③維護轄區治安并稽查行人。
根據《漢書·百官公卿表》的職官記載，漢代亭郵設有亭長、郵人等職官，配備驿馬三十匹、驿卒二十人，形成"日夜行四百餘裡"的公文傳遞系統。其建築形制多為方形夯土台基，設有瞭望樓、馬廄及倉儲設施，這種軍事化特征在居延漢簡的戍所遺址中得到實物印證。
該制度至唐代逐漸被遞鋪取代，但"亭郵"作為特定曆史概念仍存于文獻。清代考據學家王念孫在《讀書雜志》中特别辨析："秦漢之亭，所以傳命，如今之驿；其郵，所以行書，如今之遞"，準确揭示了亭郵制度的雙重屬性。現代漢語中，該詞主要用于曆史文獻研究及古代行政制度考證領域。
“亭郵”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點解析：
“亭郵”指古代沿途設置的館舍，主要用于傳遞文書的人員和旅客歇宿。其中：
部分非權威資料（如）誤将其解釋為“寫信時心情舒暢的成語”，實為混淆了“亭郵”與詩詞意象的區别。需以《漢典》等權威古籍注解為準。
如需進一步了解，可查閱《說文解字》或《中國古代交通史》相關章節。
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