犹言调和阴阳。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪一》：“宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“以公调理阴阳，燮谐风雅，三灵允降，万国同和，是用锡公轩县之乐，六佾之舞。”
"调理阴阳"是中医理论中的核心概念，指通过调节人体内外环境的动态平衡，维持阴阳二气的和谐状态。该词最早见于《黄帝内经》，其中《素问·至真要大论》提出"谨察阴阳所在而调之，以平为期"的治疗原则。
从汉语词典角度解析，"调"含调整、协调之意，"理"指治理、理顺，"阴阳"代表自然界对立统一的两种基本属性。具体包含三个层面：①生理层面调节脏腑功能，如《中医基础理论》所述"阳盛则热，阴盛则寒"的失衡状态需药物或针灸干预；②病理层面纠正疾病偏颇，参照《伤寒论》中"阴阳自和者必自愈"的愈病机制；③养生层面遵循四时规律，如《遵生八笺》强调春养肝、夏养心的时序调摄法。
现代中医临床通过八纲辨证确定阴阳偏盛类型，配合中药方剂（如桂枝汤调和营卫）、食疗方案（阳虚者食羊肉，阴虚者用百合）及导引术（太极拳、八段锦）等多元手段进行干预。世界卫生组织传统医学报告指出，这种整体调节模式已纳入全球130个国家的医疗体系。
调理阴阳的解释可从以下三方面展开：
一、基本含义 该成语指通过调整使对立双方恢复平衡状态，核心思想是「损有余而补不足」。在中医理论中特指纠正人体阴阳失衡，如阳盛则清热、阴虚则滋阴等疗法。阴阳代表事物对立统一属性，阳主热动、阴主静寒，平衡被破坏会导致疾病。
二、应用范畴
三、文献溯源 最早见于汉代文献《汉纪·文帝纪一》，南朝《陈公九锡文》也有记载。需注意读音存在tiáo（调和）与diào（声调）两种读法，权威典籍多采用tiáo读音。
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