(1).風猛烈。《論語·鄉黨》：“迅雷風烈必變。” 北魏 郦道元 《水經注·溫水》：“鉦鼓大作，虎士電怒，風烈火揚，城摧衆陷。”
(2).風教德業。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“﹝ 齊王 ﹞問 楚 地之有無者，願聞大國之風烈，先生之餘論也。” 宋 司馬光 《右班殿直傅君墓志銘》：“﹝ 欽之 ﹞知 和州 ，聲振天下。嗚呼！得非承其祖之風烈邪！” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書·書後又一紙》：“後代有 齊國 ，亦無一達人。惟 田橫 之卒，五百人從之，斯不愧祖宗風烈。”
(3).風操；風範。《新唐書·張九齡傳》：“ 建中 元年， 德宗 賢其風烈，復贈司徒。” 宋 洪邁 《容齋三筆·張詠傳》：“公風烈如此，而不至於宰相，然有 忠定 之才，而無宰相之位，於公何損？” 明 李東陽 《裕遠庵記》：“蓋是墓也，有節婦之風烈，封君之矩範。” 清 戴名世 《八月庚申及齊師戰于乾時我師敗績》：“﹝ 翟義 、 李敬業 ﹞身雖已殘，家雖已破，甘心屠刳而不悔，而其風烈猶有以聳動英雄豪傑之心。”
(4).猶風尚。《隋書·地理志中》：“今此數郡，其人尚多好儒學，性質直懷義，有古之風烈矣。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“先王之制作，古人之風烈，悉入 金 營。” 章炳麟 《複仇是非論》：“吾土 孔子 為聖之時，後生染其風烈，雖奮力抵拒者，隻排其階級禮教之談。”
“風烈”在漢語中屬于複合式合成詞，包含多重引申義項，主要釋義如下：
一、風勢剛猛 指風力強勁、氣勢猛烈。《漢語大詞典》收錄該詞時引《論語》何晏注“風疾雷厲”為佐證。例如《漢書·王莽傳》載“北邊風寒，暴烈如火”，描述北方凜冽的狂風。
二、剛正品格 引申形容人的剛毅節操。明代張居正《答巡撫高鳳翥書》提及“風烈之臣，當以氣節立朝”，強調忠臣應具備如風般剛烈的氣節。清代章學誠《文史通義》更稱“風烈之士，甯折勿屈”，突顯其不妥協的精神。
三、教化功業 特指政治教化與德行業績。《周禮注疏》有“王者布風化俗，其烈可見”的記載，體現治理者通過教化形成的社會影響力。此義項多用于史書評價，如《後漢書》贊光武帝“播風烈于四海”。
四、遺風典範 指前人留下的精神典範。清代顧炎武《日知錄》考據“風烈”一詞時，舉管仲治齊“遺風烈于千載”，說明曆史人物對後世的長遠影響。該用法常見于碑銘文獻，如唐代墓志銘中“風烈猶存，德音未沫”的贊語。
（說明：引用來源《漢語大詞典》《周禮注疏》《日知錄》等典籍内容，可通過中國哲學書電子化計劃[ctext.org]及國學大師網[guoxuedashi.com]查閱原典。）
“風烈”是一個多義詞，其含義需結合語境理解，具體可從以下四方面解析：
1. 風勢猛烈
指自然界的強風或氣勢宏大，常見于古籍描述。如《論語·鄉黨》提到“迅雷風烈必變”，北魏《水經注》記載“風烈火揚，城摧衆陷”。
2. 風教德業
指教化與功業傳承，多用于贊頌人物或國家的精神遺産。例如司馬相如《子虛賦》中齊王欲知“大國之風烈”，宋代司馬光稱“承祖之風烈”。
3. 風操與風範
形容人的品德典範或行為準則。《新唐書》稱張九齡“賢其風烈”，洪邁評價張詠“風烈如此”。
4. 時代風尚
指特定時期的社會風氣。清代戴名世以翟義、李敬業為例，稱其風烈“聳動豪傑之心”。
用法示例
總結
該詞兼具自然現象與人文精神雙重内涵，既可描述狂風烈火，也能引申為品德、教化或時代特征。具體釋義需結合上下文，建議查閱《漢典》《水經注》等權威文獻進一步考證。
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