
(1).帝王之籍田。《文選·張衡<東京賦>》:“躬三推於天田,脩帝籍之千畝。” 呂延濟 注:“天田,天子之籍田。” 唐 李白 《明堂賦》:“帝躬乎天田,後親於郊桑。” 宋 楊萬裡 《題瘦牛嶺》詩:“胡不去作帝籍牛,天田春風牽黎耜。”參見“ 籍田 ”、“ 籍禮 ”。
(2).古時西北邊塞用作偵察敵人出入蹤迹的沙田。《漢書·晁錯傳》“為中周虎落” 顔師古 注引 三國 魏 蘇林 曰:“作虎落於塞要下,以沙布其表,旦視其迹,以知 匈奴 來入,一名天田。”
(3).星名。《星經》卷下:“天田九星在牛東南,主畿内田苗之職。”《史記·封禅書》“其令郡國縣立 靈星祠 ” 裴駰 集解引 三國 魏 張晏 曰:“龍星左角曰天田,則農祥也,晨見而祭。”
"天田"是一個具有特定曆史文化内涵的漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
天文星象術語(本義):
古代帝王禮儀象征(引申義):
“天田”一詞的核心在于其與“天”的緊密聯繫。其本義指星空中象征天帝之田的星區,用于天文觀測和占卜農事吉兇;其引申義指人間帝王行親耕禮的田地,象征着天子代天勸農的神聖職責。兩者都反映了中國古代農耕文明中“天人感應”的思想和對農業的高度重視。
使用提示: 在現代漢語中,“天田”一詞已非常用詞彙,主要出現在研究中國古代天文學、曆史、禮儀制度或古籍文獻的語境中。理解其含義需結合特定的曆史文化背景。
“天田”是一個多義詞,其含義需結合曆史語境和文獻記載來理解,主要包含以下三種解釋:
帝王之籍田
指古代帝王用于祭祀或勸農的專用田地。據《東京賦》記載,“躬三推於天田”即指帝王親自耕作籍田的禮儀。唐代李白《明堂賦》中“帝躬乎天田”也印證了這一用途,宋代楊萬裡詩句則進一步關聯了天田與農耕象征意義。
邊塞偵察用的沙田
漢代西北邊塞通過鋪設沙田來偵察敵軍蹤迹。如《漢書·晁錯傳》提到“以沙布其表,旦視其迹”,此類沙田被稱為“天田”,用于監測匈奴動向。
星宿名稱
古代天文學中,“天田”是星官名,屬牛宿,共九星。《星經》記載其“主畿内田苗之職”,《史記·封禅書》中“龍星左角曰天田”則将其與農事祥兆關聯。
此外,日語中“天田”(あまた)可作為姓氏或地名,但無特定中文含義。需注意,該詞在不同文獻中的具體含義需結合上下文判斷。
闆授勃厲長伯長太息常主潮波垂頭喪氣春波翠樓大面翻形稻風則覆鹿尋蕉感悅貫結骨梗駭動汯汩煥彰怙才驕物火彈踦偶集愆冊稽問開獎款徐寥邈樓羅曆廬君木末袅繞排數蟠拏賠銀平野樵采喬妝青北晴昊清尚羣毛軟擡盛觀識窺束苣誦美夙根歲試太古天度殄廢通電圖識望衡對宇溫茂文獸相投尠尠小番消斂