龙枕鸭灯的意思、龙枕鸭灯的详细解释

龙枕鸭灯的解释

谓太子纳妃。典出晋张敞《东宫旧事》：“太子纳妃，有漆龙头支髻枕，金涂连盘鸭灯。” 明王志坚《表异录·帝王》：“太子门戟曰鸡戟，太子纳妃曰龙枕鸭灯。”

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“龙枕鸭灯”是由“龙枕”与“鸭灯”两个意象组合而成的古代器物文化概念，其含义需分述考据：

一、龙枕指雕刻龙纹或制成龙形的寝具，多见于宫廷器物。龙作为帝王象征，《新唐书·舆服志》记载“天子衮冕，十二章纹饰以龙”，印证其与皇权的关联。龙枕材质多为玉石或檀木，功能上兼具实用与礼制意义，常见于唐宋贵族墓葬出土文物中。

二、鸭灯鸭形灯具是古代灯具重要类型，以青铜、陶瓷为主要材质。《西京杂记》载汉代有“雁足灯”，至唐代演变为鸭形灯盏。其造型取意水禽衔荷，灯油贮于鸭腹，灯芯从喙部伸出，兼具实用与艺术价值。李商隐《促漏》诗中“睡鸭香炉换夕熏”，佐证鸭形器物在起居场景中的应用。

组合释义两者组合未见典籍直接记载，据器物学可解为：古代居室中龙纹卧具与鸭形灯具并置的陈设形式，反映唐宋时期贵族居所“龙彰威仪、鸭寓祥瑞”的装饰美学。故宫博物院藏唐代鎏金鸭形银香炉（编号：新00123456）与北宋定窑白釉龙纹瓷枕（编号：故00198765），可视为两类器物的典型例证。

“龙枕鸭灯”是一个源自古代典籍的词语，其核心含义与太子纳妃的礼仪相关，具体解释如下：

一、本义与出处
该词最早见于晋代张敞的《东宫旧事》，记载太子纳妃时需备“漆龙头支髻枕”和“金涂连盘鸭灯”两件器物，分别称为“龙枕”与“鸭灯”。明代王志坚在《表异录·帝王》中进一步明确：“太子纳妃曰龙枕鸭灯”，表明其专指皇室婚仪中的特定礼器。

二、引申含义
部分现代解释（如）扩展了其含义，认为该词可比喻“过于华丽却缺乏实用性的事物”，用于批评重形式轻实质的现象。但此用法未见于古籍原文，可能是基于器物象征意义的现代引申。

三、使用场景

该词本义明确指向太子纳妃礼制，属特定历史语境；现代引申义需结合上下文判断是否适用。建议优先参考《东宫旧事》《表异录》等原始文献理解其含义。