书名。 唐 于义方 著，叙述时人娶继室之害，以戒子孙。 宋 陶穀 《清异录·女行》：“ 莱州 长史 于义方 《黑心符》一卷，録以传后。黑心者，继妇之德名也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“ 异史氏 曰：‘《黑心符》出，芦花变生，古与今如一丘之貉，良可哀也！’”
“黑心符”是一个具有特定历史文化背景的古代汉语词汇，其含义可从字面、引申义及文化内涵三个层面解析：
“黑心符”字面指黑色的符咒。“黑心”喻指阴险恶毒的用心，“符”为古代道士书写的秘文，被认为具有神秘力量。组合后字面可理解为象征邪恶意图的符箓。
该词源于唐代文献，特指整治妾室的手段或计谋。据宋代陶谷《清异录·女行》记载：
唐代莱州长史于义方撰《黑心符》一卷，专述训诫妾室之法。其妻崔氏亦补撰此文，以“黑心符”为喻，警示纳妾者反受其害。
此处“符”由道教符箓引申为整治他人的策略，“黑心”则暗指妾室可能存在的祸心或正室惩戒妾室的严厉手段。
反映古代一夫一妻多妾制下，家庭内部妻妾争斗的社会现象。正室通过制定规训手段（即“符”）维护自身地位。
“符”作为象征性工具，揭示女性在封建家庭中通过非正式手段争夺生存空间的无奈。
清代《坚瓠集》引用该词时，强调其警世作用：纳妾者若纵容妾室，终将引致“黑心”之祸。
现代汉语中该词已罕用，但作为文化符号仍具研究价值。学者陈东原在《中国妇女生活史》中指出：
《黑心符》实质是男权社会中，女性被迫参与内宅斗争的生存策略记录，折射出制度性压迫下的人性扭曲。
权威参考文献
（注：因古籍原文网络公开资源有限，建议通过《中华经典古籍库》等权威平台检索原文；现代研究著作可查阅国家图书馆数字资源）
“黑心符”是唐代于义方所著的一篇家训类文献，主要告诫子孙娶继室的潜在危害。其内容与风格较为特殊，具体解释如下：
核心内容
该书通过列举历史上“悍妻”“泼妇”的恶行，以及丈夫面对继室时的懦弱表现，警示后人避免因续娶继室引发家庭矛盾。书中将“黑心”作为继妇品行的代称，带有讽刺意味。
独特风格
与传统家训不同，《黑心符》采用幽默辛辣的笔触，以反面案例进行教化。例如，作者用夸张手法描写继室对家庭的破坏性，同时批评丈夫的纵容态度。
历史背景
成书于唐代，反映了当时社会对再婚家庭矛盾的关注。宋人陶穀在《清异录》中提及此书，称其“录以传后”，说明其警示作用曾被后世重视。
词义延伸
现代语境中，“黑心符”有时被引申为描述阴险算计的行为，但这一用法并非原书本义，需结合具体语境判断。
如需进一步了解原文内容，可参考《清异录》等古籍对《黑心符》的收录与评述。
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