据以占卜吉凶的五种龟甲裂纹。《荀子·王制》：“相阴阳，占祲兆，钻龟陈卦，主攘择五卜。” 杨倞 注：“五卜，《洪范》所谓曰雨、曰霽、曰蒙、曰驛、曰剋，言兆之形也。”
“五卜”属于汉语中的生僻组合词，目前主流权威词典如《汉语大词典》《现代汉语词典》均未收录该词条。从构词法分析，“五”为基数词，“卜”在甲骨文中象龟甲灼烧后的裂纹形，本义指占卜，《说文解字》记载：“卜，灼剥龟也，象灸龟之形”。古代文献中偶见“五卜”连用，如《周礼·春官》提及占卜有五兆之说，但具体组合用法尚待考证。建议学术研究引用时优先参考中华书局《十三经注疏》等权威古籍注本，或咨询中国社会科学院语言研究所编纂的《古代汉语词典》专业工具书。
“五卜”是古代占卜术语，其含义和用法主要可从以下三方面解释：
指占卜时龟甲裂纹的五种形态，用于预测吉凶。根据《尚书·洪范》记载，五卜具体指：雨（如雨滴状的裂纹）、霁（似雨后云气的裂纹）、蒙（细密模糊的纹路）、驿（断续不连的裂纹）、克（交错的裂纹）。这五种裂纹形态对应不同自然现象，是古代卜官判断吉凶的依据。
最早见于《荀子·王制》：“钻龟陈卦，主攘择五卜。”东汉杨倞注疏时明确引用《洪范》五卜之说，说明这一概念在先秦至汉代的占卜体系中具有重要地位。
部分词典（如查字典）提到“五卜”被引申为成语，形容人的行为不合礼仪，但此用法未见于权威古籍，可能是现代对古语的扩展解释，需结合具体语境判断。
建议需要专业考证时参考《荀子》《尚书》原文及汉代注疏文献。
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