妾。《燕丹子》卷下：“﹝ 秦王 ﹞召姬人鼓琴。” 南朝 梁 王僧孺 有《为姬人自伤》、《何生姬人有怨》诗。见《玉台新咏》卷六。 唐 孟棨 《本事诗·事感》：“ 白尚书 姬人 樊素 ，善歌；妓人 小蛮 ，善舞。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“余屡娶姬人，无能诗者。”
"姬人"是汉语中具有历史语境特征的复合词，其核心含义指代古代贵族家庭中的女性侍从或妾室。根据《汉语大词典》的释义，"姬"本义为黄帝的姓氏，后引申为贵族妇女的美称，而"人"在此处特指身份地位较低的女性，组合后多指依附于男性贵族的侍妾或歌舞伎。
从词源演变分析，《古代汉语词典》指出该词最早见于魏晋南北朝文献，如《世说新语》中"谢公夫人帏诸婢，使在前作伎"的记载，反映了当时士族家庭蓄养姬人的社会现象。至唐宋时期，随着乐籍制度的完善，《唐六典》记载的"太常寺乐工"体系内，姬人逐渐成为兼具艺术表演与侍奉职能的特殊群体。
在文化内涵层面，《中国历史大辞典》强调该词承载着古代社会等级制度的特征，其使用多出现于描述贵族生活场景的文献中。需要注意的是，现代汉语已不将"姬人"作为常用词汇，仅在研究古代社会制度或解析历史文献时才会涉及。
“姬人”是汉语中的古语词汇，其含义和用法在不同语境中略有差异，但核心解释如下：
“姬人”主要指妾，即古代男子在正妻之外所娶的女子。例如《燕丹子》记载：“秦王召姬人鼓琴”，这里的“姬人”即指侍妾。
身份定义
在古代社会，“姬人”多指贵族或官宦家庭中的侍妾，地位低于正妻。南朝梁代王僧孺的诗作《为姬人自伤》中，“姬人”即代指妾室。
文化背景
部分文献（如）提到“姬人”可泛指贵族家庭中的女性或美丽女子，但这一用法较为少见，需结合具体语境判断。
反义词
与“姬人”相对的词是“发妻”（即正妻），例如唐代诗人孟棨在《本事诗》中对比了“姬人”与“发妻”的不同身份。
若需进一步了解“姬”姓起源或相关文化，可参考、9的姓氏来源信息。
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