
(1).设关卡征税。 明 徐渭 《蜀汉关侯祠记》:“君至,则一省关榷,令货趋集,便卒需。” 清 张际亮 《送云麓观察督粮粤东》诗:“内府诸郎领关榷,明珠带履翠为衣。”
(2).指海关。 清 林则徐 《覆议曾望颜条陈封关禁海事宜折》:“准令诸夷互市,原係推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税。” 清 马建忠 《巴黎复友人书》:“五曰商务,论 法国 商政之因革与关榷之税制。”
"关榷"是一个汉语词汇,属于较为古雅的用语,在现代汉语中使用频率不高。它由“关”和“榷”两个字组合而成,其核心含义与关卡征税或国家专卖制度相关。以下从词典释义角度进行详细解释:
关 (guān):
榷 (què):
将“关”与“榷”组合,“关榷”一词主要包含以下两层意思:
关卡征税:
国家专卖制度:
“关榷”制度在中国历史上源远流长,尤其在汉武帝时期(实行盐铁官营)及后世王朝得到广泛应用和发展。它既是国家财政的重要手段,也深刻影响了商品流通和社会经济。该词多出现在历史文献、经济史著作中,用于描述古代的税收和专卖体系。
“关榷”一词的核心含义是古代国家通过设立关卡征收商税或对特定商品实行垄断专卖以获取财政收入的经济制度。它融合了“关卡征税”和“国家专卖”两层意思,是理解中国古代经济政策和财政制度的一个重要概念。
“关榷”是一个汉语词汇,具有以下两层含义:
该含义源于古代官府通过设立关卡对过往货物征收税赋的行为。例如,明代徐渭在《蜀汉关侯祠记》中提到“一省关榷,令货趋集”,指通过调整征税政策促进商贸流通。清代张际亮的诗句“内府诸郎领关榷”也印证了这一用法。
明清时期,“关榷”逐渐演变为代指海关或相关税务管理机构。例如,林则徐在奏折中称“关榷利其抽分之税”,明确将“关榷”与海关职能关联。
需要注意的是,部分资料(如)将“关榷”引申为“处理问题、解决纠纷”的成语,但这一用法在权威历史文献中较少见,可能为现代语境下的扩展解释。建议以古汉语词典(如汉典)和经典文献中的释义为准。
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