舊時對人謙稱自己的妻子。 明 王玉峰 《焚香記·軍情》：“學生寒荊為我受了無數凄楚，自中榜之後，還不曾見面。”《說嶽全傳》第一回：“ 嶽和 開言道：‘師父，非是弟子推託，隻因寒荊産了一子，恐不潔淨觸污了師父。’”
寒荊是漢語中一個具有謙敬色彩的稱謂詞，專用于舊時男子對他人謙稱自己的妻子。其含義與用法可從以下角度解析：
“寒”本義指寒冷、貧寒，引申為謙稱與自己相關的事物（如“寒舍”“寒門”）；“荊”指荊钗，即用荊條制作的發钗，代指貧寒婦女的簡樸裝束。
“寒荊”二字組合，字面意為“貧寒之家的荊钗婦人”，實際是通過刻意貶低自身身份來表達對聽話者的尊敬，屬典型的“謙己尊人”式表達。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編，上海辭書出版社）将“寒荊”釋為“舊時對人謙稱自己的妻子” [1]。
禮俗文化根源：
中國古代禮制強調“自卑尊人”，在稱謂上需通過貶低親屬（如妻、子、家）來體現對交談對象的敬意。“寒荊”與“拙荊”“賤内”等詞均屬此類，常見于明清小說、書劄及士大夫對話。
來源：王力《中國古代文化常識》指出，謙稱詞反映傳統社會“尊人卑己”的交際倫理 [2]。
性别與階層關聯：
該詞僅限男性使用，且多出現于文人階層或正式場合，凸顯士大夫家庭的禮教規範。勞動階層口語中較少使用，更傾向用“孩子他娘”“家裡的”等通俗稱呼。
來源：袁庭棟《古人稱謂》考證，謙稱妻子類詞彙多流行于士紳群體 [3]。
隨着白話文興起和性别平等意識增強，“寒荊”在當代漢語中已完全退出口語體系，僅存于曆史文獻、古裝影視劇或仿古文本中作為文化符號出現。現代漢語規範主張使用“愛人”“妻子”等中性稱謂。
來源：教育部《現代漢語常用詞表》未收錄“寒荊”，印證其已非現代交際用語 [4]。
“寒荊”是古代漢語中用于謙稱自己妻子的詞語，其含義和用法如下：
“寒荊”由“寒”和“荊”組合而成：
明代《焚香記·軍情》：
“學生寒荊為我受了無數凄楚，自中榜之後，還不曾見面。”
此處王玉峰以“寒荊”代指妻子，表達對妻子的愧疚與牽挂。
清代《說嶽全傳》：
“寒荊産了一子，恐不潔淨觸污了師父。”
通過“寒荊”表明妻子剛生産，凸顯謙卑态度。
“荊”在古漢語中常與女性關聯，如“荊钗”指代妻子（《列女傳》），後衍生出“拙荊”“山荊”等謙稱。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《古漢語常用字字典》。
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