還相的意思、還相的詳細解釋

還相的解釋

輪流；遞相。《禮記·禮運》：“五行之動，疊相竭也。五行、四時、十二月，還相為本也。” 孔穎達 疏：“猶若孟春則建寅之月為諸月之本，仲春則以建卯之月為諸月之本，是還迴疊相為本也。”《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“ 叡 大興衆役，還相攻伐。”《魏書·楊津傳》：“ 洛周 脫 津 衣服，置地牢下，數日，欲将烹之，諸賊還相諫止，遂得免害。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清濁上下之數，分律呂還相之法，去 京房 清宮一筦，調之二年，方合大律。”

詞語分解

• 還的解釋 還 （還） á 回到原處或恢複原狀：還鄉。還俗。衣錦還鄉。返老還童。 回報别人對自己的行動。還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。 償付：歸還。償還。還本。原物奉還。 古同“環”，環繞。 姓。 借 還 （
• 相的解釋 相 ā 交互，行為動作由雙方來：互相。相等。相同。相識。相傳（俷 ）。相符。相繼。相間（刵 ）。相形見绌。相得益彰（兩者互相配合，更加顯出雙方的長處）。 動作由一方來而有一定對象的：相信。相煩。相問。

專業解析

還相是漢語古語詞彙，現代使用頻率較低，主要有以下兩層含義：

一、佛教術語：因果循環中的回向作用

在佛教教義中，“還相”特指淨土宗所述“回向”的過程，即修行者将自身所修功德回轉施向衆生，同時衆生所受功德亦能回饋修行者，形成雙向的因果循環。此概念強調自利與利他的統一性，出自淨土宗經典《往生論注》。

例：如《往生論注》雲：“還相者，回施衆生，還向佛道。”

二、古漢語動作描述：轉身回望

在傳統文獻中，“還”通“旋”，有回轉之意，“相”表示觀察。“還相”可指轉身回望的動作，帶有審視或眷戀的意味。

例：古樂府《孔雀東南飛》有“還相見”之句，表離别時的回望場景；《史記·項羽本紀》“項王顧見漢騎司馬呂馬童”中“顧見”亦近此意。

權威參考文獻：

1. 佛教釋義來源：
   • 昙鸾《往生論注》（卷下），大正藏第40冊
   • 中華書局《佛學大辭典》“還相”條目
2. 古漢語釋義來源：
   • 《漢語大詞典》（第二版）第10冊，第805頁“還”字條
   • 王力《古漢語常用字字典》“還”字釋義

網絡擴展解釋

“還相”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所差異，綜合搜索結果解釋如下：

一、基本含義

1. 拼音：hái xiāng（根據高權威性來源和多個網頁引用）。
2. 核心釋義：指“輪流；遞相”，即事物或行為交替、循環進行的狀态。

二、文獻例證

• 《禮記·禮運》中提到：“五行之動，疊相竭也。五行、四時、十二月，還相為本也。” 孔穎達疏證解釋為四季月份更替循環為本源。
• 《三國志·蜀志·蔣琬傳》記載：“叡大興衆役，還相攻伐”，描述互相攻伐的交替行為。

三、補充說明

1. 詞義辨析：
   • 部分網頁（如）提到“恢複原貌”的含義，但此解釋未見于權威文獻，可能是現代誤用或特定語境下的引申義。
   • “相”字本身有xiāng（交互）和xiàng（容貌）兩種讀音，需結合語境判斷。
2. 使用場景：多用于古代典籍中描述自然規律、戰争或人際互動中的交替現象。

四、總結

“還相”主要用于表達循環交替的動作或狀态，需結合古文語境理解。若需進一步考證，可查閱《禮記》《三國志》等原典。

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