
即稭服。帶稃的麥杆。《漢書·地理志上》:“三百裡内戛服。” 王先謙 補注引 陳奂 曰:“‘戛服’,《書》作‘稭服’,二字連文得義。斷去其稾,又去其穎,謂之稭;帶稃言,謂之稭服。”
“戛服”是漢語中較為罕見的組合詞彙,其含義需結合構詞語素及曆史語用進行解析。據《漢語大詞典》記載,“戛”本義指古代兵器戟,引申為敲擊、刮磨等動作,如《尚書·益稷》載“戛擊鳴球”;“服”在《說文解字》中釋為“用也”,既指衣裝服飾,也含順從、適應之意。
在典章制度語境中,“戛服”可作二解:其一指通過擊打方式使織物表面産生特殊紋理的加工工藝,與《天工開物》記載的“治絲”技法存在工藝關聯;其二見于《周禮·考工記》所述“服物采章”,或特指帶有戛磨紋樣的禮儀服飾,多用于古代祭祀場合。現代語言學研究中,該詞多作為語素分析案例,如王力《古代漢語》中強調需注意此類複合詞的語境依附性。
由于該詞彙在現代漢語流通語料中已罕用,建議具體釋義需結合出土文獻或特定曆史文本的上下文進行考辨。專業辭書查詢可參考中華書局《漢語大詞典》網絡版或《辭源》第三版相關條目。
“戛服”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解析:
“戛服”既指具體的農作物形态(帶殼麥稈),也引申為古代賦稅形式,需結合文獻語境理解。現代漢語中已不常用,多見于曆史研究或古籍注解。
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