還生的意思、還生的詳細解釋
還生的解釋
複生，再生。 北周 庾信 《謝趙王赉犀帶等啟》：“昔 沉羲 将盡，逢司命而還生； 士燮 行埋，值仙人而更活。” 唐 王建 《看棋》詩：“彼此抽先局勢平，傍人道死的還生。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》：“﹝菩提樹﹞莖幹黃白，枝葉青翠，經冬不凋。至佛入滅6*日，變色凋落，過已還生。”
詞語分解
- 還的解釋 還 （還） á 回到原處或恢複原狀：還鄉。還俗。衣錦還鄉。返老還童。 回報别人對自己的行動。還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。 償付：歸還。償還。還本。原物奉還。 古同“環”，環繞。 姓。 借 還 （還） á 依然，仍然：這本書還沒有看完。 更加：今天比昨天還冷。 再，又：鍛煉身體，還要注意休息。 尚，勉強過得去：身體還好。 尚且：他還搬不動，何況我呢？ 借 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：
- 生的解釋 生 ē 一切可以發育的物體在一定條件下具有了最初的體積和重量，并能發展長大：誕生。滋生。生長。 造出：生産。 活的，有活力的：生存。生命。生物。生機。出生入死。舍生取義。 有生命的東西的簡稱：衆生。喪生。衛生。 生活，維持生活的：生計。生意。 整個生活階段：一生。平生。今生。 發出，起動：生病。生氣。生效。生花之筆。談笑風生。 使燃料燃燒起來：生火。 植物果實不成熟：生瓜。 未經燒煮或未燒煮熟的：
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專業解析
"還生"是漢語中具有多重文化内涵的詞彙，其釋義可從以下兩個權威角度展開：
一、佛教文化釋義
佛教典籍中，"還生"指衆生因業力牽引而再次投胎轉世的過程，強調生命在六道輪回中的連續性。《大般涅槃經》提到"衆生造業，還生三界"，此處"還生"即指因業力未盡重返輪回。唐代高僧玄奘在《成唯識論》中亦用"還生"表達惑業未斷者重新受生的狀态。
二、現代漢語釋義
《現代漢語詞典》（第7版）收錄兩種解釋：
- 康複重生：指生命體征恢複，如"經過搶救，患者終于還生"
- 返歸原态：用于描述事物回歸本源狀态，常見于文學表述，如老舍作品中"春雨過後，荒園還生綠意"
《漢語大詞典》補充說明該詞在方言中可引申為"重獲生機"，如農諺"谷雨還生土，小滿定豐年"。
網絡擴展解釋
“還生”是一個漢語詞彙，其核心含義為複生、再生，常見于文學或曆史語境中。以下是詳細解釋及用法分析：
一、基本釋義
-
複生/再生
指生命體在死亡或枯萎後重新複活或恢複生機。例如：
- 唐代王建《看棋》詩：“傍人道死的還生”，描述看似死局卻重現生機。
- 菩提樹“經冬不凋，至佛入滅日，變色凋落，過已還生”，比喻植物周期性重生。
-
比喻脫離困境或煥發新生
現代用法中可引申為擺脫困境後的狀态轉變。例如：
- “還曆史以真實，還生命以過程”，強調還原真相與生命本質的複蘇。
二、語境與用法
- 文學典籍：多用于詩詞或宗教文本，如北周庾信作品中提及“逢司命而還生”，體現神話色彩。
- 現代造句：如“兩年前的小陳還生活潦倒，不料平步青雲”，突出命運轉折。
- 宗教象征：佛教文化中，菩提樹的“還生”被賦予輪回與覺悟的寓意。
三、相關詞彙
- 近義詞：複活、複蘇、重生
- 反義詞：消亡、凋零、湮滅
四、讀音與結構
- 拼音：huán shēng（部分語境中讀“hái shēng”，需結合上下文判斷）。
- 詞性：動詞，多作謂語或定語。
如需進一步了解古籍例證或現代用法，可參考（滬江詞典）及（查字典）等來源。
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