(1).佛教語。佛教認為 南贍部洲 等四大部洲之外，有 鐵圍山 ，周匝如輪，故名。 前蜀 貫休 《還舉人歌行卷》詩：“厚於 鐵圍山 上鐵，薄於 雙成 仙體纈。” 宋 陳善 《扪虱新話·司馬遷班固言出昆侖》：“佛書説有四天下……此四天下之外，乃有 大鐵圍山 、 小鐵圍山 圍焉，是謂一世界。”參閱《法苑珠林》卷四。
(2).地名。又稱 鐵城 。故城在今 廣西壯族自治區 東南 玉林市 南。《元一統志·湖廣·郁林州山川》：“ 鐵圍山 在 興業縣 南五裡…… 蔡絛 以坐父 京 累，貶 白州 ，嘗遊息於此，作《鐵圍山叢談》。”
鐵圍山的含義可從以下三方面綜合解析：
結構定位
鐵圍山是佛教世界觀中圍繞須彌山的最外層屏障，由鐵構成，周匝如輪。根據經典描述，須彌山為中心，外圍有七重金山與八重鹹海，最外側的第八鹹海（堿海）被鐵圍山環繞，形成一個小世界。
空間尺度
《立世阿毗昙論》記載，鐵圍山深入水下312.5由旬，水上高度相同，總周長約36億由旬，構成世界的物理邊界。
心性隱喻
鐵圍山被引申為“内心固執”的象征，如冰冷堅硬的鐵山困住修行者，需破除執念方能解脫。
文學意象
唐代貫休詩句“厚於鐵圍山上鐵”以鐵圍山比喻堅固，清代陳毅詩中“四破鐵圍”則借指軍事包圍。
注：以上内容綜合佛教經典、曆史地理及文學解讀，完整文獻可參考漢典（-3）、佛學論著及地方志。
鐵圍山（tiě wéi shān）是一個成語，由三個漢字組成，包括鐵、圍、山。下面分别介紹這些字的拆分部首和筆畫數：
1. 鐵：拆分部首為金，筆畫數為5。
2. 圍：拆分部首為囗，筆畫數為7。
3. 山：拆分部首為山，筆畫數為3。
這個成語的來源可以追溯到古代的典故。它最早出現在南朝宋柳宗元的《鐵圍山頌》，後來逐漸成為常用詞彙。
在繁體字中，鐵圍山的寫法保持不變。
古時候漢字寫法與現代寫法有一些區别：
1. 鐵：古代寫法為“鐵”，在金部下加上鐵字部，形狀稍有差異。
2. 圍：古代寫法與現代寫法相同。
3. 山：古代寫法為“山”字左右結構更加對稱，形狀稍微有些不同。
以下是一些使用鐵圍山的例句：
1. 這個問題就像鐵圍山一樣，讓人難以逾越。
2. 這場比賽對他來說就像鐵圍山一樣，充滿了挑戰。
3. 在困境面前，我們要像鐵圍山一樣堅定不移。
組詞：鐵杆、圍城、山洪。
近義詞：泰山壓頂、山重水複。
反義詞：煙消雲散、一石破千金。
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