顧慕效法。 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·中州集》：“曲筆如此，豈足徵信而顧傚之哉？”
“顧效”是一個由“顧”與“效”組合而成的漢語詞彙，其含義需從單字釋義與複合詞結構兩方面解析。根據《漢語大詞典》，“顧”本義為“回頭看”，引申為“照顧、顧念”，如《詩經·魏風》中“三歲貫女，莫我肯顧”；“效”則有“模仿、效力、呈現結果”等義項，如《商君書》中“效于古者，先德而治”。兩字組合後，“顧效”可理解為“因顧念某種目标或對象而産生的效法行為或實際作用”，例如在古典文獻中可指“因顧全大局而效仿先賢之德”。
從現代漢語使用場景看，“顧效”多用于書面語境，如學術讨論或政策分析中，表示“兼顧實際效果與目标導向的行為模式”。該詞在《現代漢語詞典》中未單獨收錄，但其構詞邏輯符合漢語複合詞的能産性規律，屬于專業領域或特定語境下的衍生詞彙。若需進一步考證，可參考中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語大詞典》中“顧”“效”分項釋義及複合詞生成規則。
“顧效”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：
“顧效”意為顧慕效法，即仰慕并主動模仿、學習某種行為或品質。該詞由“顧”（表示眷顧、關注）和“效”（效仿）組合而成，強調因仰慕而産生效仿的意願。
最早見于清代王士禛的《池北偶談·談藝一·中州集》：“曲筆如此，豈足徵信而顧傚之哉？”此處以反問語氣批評盲目效仿不可信的行為，體現“顧效”的語境用法。
目前“顧效”更多出現在學術或文學讨論中，例如研究曆史人物行為模式時，可表述為“顧效先賢之道”。
總結來看，“顧效”是一個兼具動作與心理狀态的詞彙，需結合具體語境理解其仰慕與效仿的雙重含義。
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