美善的德行。《韓非子·南面》：“人主使人臣雖有智能，不得背法而專制；雖有賢行，不得踰功而先勞；雖有忠信，不得釋法而不禁：此之謂明法。”《史記·趙世家》：“今足下之賢行功力，非數加於 秦 也。” 明 李開先 《賀西樓金封君暨孺人壽同七十序》：“撫按交疏其賢行，将轉而之内，官階日峻，而名日益起，不但光復故物雲耳。” 唐才質 《唐才常烈士年譜》：“祖母 譚太夫人 ，母 邱太夫人 ，皆有賢行，為鄉裡所稱。”
“賢行”是一個漢語詞語，其詳細解釋如下：
《韓非子·南面》
“人主使人臣雖有智能，不得背法而專制；雖有賢行，不得踰功而先勞。”
此句強調賢行需合乎法度，不可因功自恃。
《史記·趙世家》
“今足下之賢行功力，非數加於秦也。”
此處贊揚賢行與功績的關聯。
“賢行”常與“法度”“忠信”等詞并提，體現儒家思想中德性與規範的結合。現代語境中多用于文學或曆史讨論，強調對傳統美德的推崇。
如需進一步了解具體文獻或例句，可參考《韓非子》《史記》等古籍原文。
《賢行》一詞意指言行舉止高尚、有道德和品德的表現。具體而言，賢指人的品德優良、有德行，行指人的言談和舉止。因此，賢行就是指一個人的言行舉止要合乎道德、符合社會倫理操守。
《賢行》一詞的拆分部首是貝，貝字旁的拼音為bèi。貝字的總筆畫數為4畫。
《賢行》一詞的來源于古代漢字。其繁體字為「賢行」。
在古代漢字中，習慣使用篆書、隸書和楷書。在篆書中，《賢行》的寫法為象形字，貝字旁輔以其他部首，以形象地表達詞義。在隸書和楷書中，筆畫更加規範，但仍然保留了貝字的基本形狀。
1. 他的賢行深深影響了身邊的人們。
2. 古代賢人通過自己的賢行樹立了崇高的榜樣。
1. 賢人：指具有高尚品德、廣博知識的人。
2. 賢良：指具有品德高尚、德才兼備的人。
3. 行善：指積極參與、實施善行，做好事。
1. 德行：指個人的道德品質和品行。
2. 品德：指一個人的道德品質、儀表和品行素質。
邪惡：指人的品行惡劣、違反道義和道德倫理的舉止。
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