亦省稱“ 鬼頭 ”。舊指鑄有洋人頭像的銀元。 胡樸安 《中華全國風俗志·廣東·買輸服》：“詩曰：買輸服，鬼頭銀，锱铢積累多艱辛，乃甘跪獻控訴鬥殺之家人。” 胡樸安 《中華全國風俗志·廣東·廣州之銀洋稱呼》：“﹝外洋錢﹞又有鬼頭之名，蓋外人往往以其國王之象印于錢面也。”
鬼頭銀是清代民間對特定銀元的俗稱，特指光緒年間鑄造的“光緒元寶”銀币（尤以各省鑄造的龍洋為主）。其名稱來源與銀币圖案特征密切相關：
圖案特征與名稱由來
銀币背面中央通常鑄有蟠龍紋飾，龍首造型威嚴，雙目圓睜，須發張揚。民間因龍紋神态威猛，戲稱其為“鬼頭”，故得名“鬼頭銀”。這一俗稱反映了民衆對龍紋的直觀認知，側面印證了清代龍紋貨币的普及性。
官方名稱與曆史背景
其正式名稱為“光緒元寶”，由清政府于19世紀末推行貨币改革時鑄造。因各省造币廠獨立生産，銀币成色、重量略有差異，但均以“庫平七錢二分”為标準單位（約26.8克），正面鑄漢字币值，背面為蟠龍與英文币值。此類銀币的流通标志着中國貨币體系從銀兩制向銀元制的轉型。
文化内涵與民間認知
“鬼頭”一詞雖含戲谑，卻無貶義，反凸顯民衆對龍紋的敬畏。龍作為皇權象征，其形象應用于貨币強化了國家信用，而民間俗稱則體現了語言通俗化的生命力。部分地方志亦收錄此稱謂，如《清末貨币錄》載：“市井謂龍洋為鬼頭銀，蓋取其形懾也。”
參考資料來源：
（注：因學術文獻無直接網絡鍊接，建議通過權威數據庫如“中國知網”檢索相關書目；錢币實物可參考中國國家博物館數字館藏。）
“鬼頭銀”一詞主要有以下兩種解釋方向，需結合不同語境區分：
根據高權威性來源和多個詞典記載，“鬼頭銀”指19世紀末至20世紀初在中國流通的鑄有外國君主頭像的銀元，常見于廣東地區。其特點包括：
部分詞典（如）提到其作為成語，形容“外表可怕但實際無害”，但該用法未見于權威史料或高頻文獻，可能為現代衍生義或誤傳，使用時需注意語境。
建議在曆史文獻或方言研究中優先采用“貨币”釋義，若涉及比喻義需結合具體上下文判斷。
寶傳保家繃子塵情錯擇待決啗噬搗鼓道家流大礮典籤枌社棺椁鬼窟還壽經黑燈瞎火狠揍闳儒皇帝之寶幻耀胡胡晦色将助建嗣交縛潔火警引酒言酒語均科開達匡相來日正長涼涼狸力靈運屐栗芋淪沒難保黏巴披觌潑胡嶔邃诠詞跧蹙三闾大夫三霄聖人師舍下豕牢使馬鄂倫春試心事緒説閑話睃拉擡高天奪之魄威垂霧霭無錫仙漏