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天奪之魄的意思、天奪之魄的詳細解釋

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天奪之魄的解釋

亦作“ 天奪其魄 ”。1.上天奪走他的魂魄。謂欲其死。《左傳·宣公十五年》:“ 原叔 必有大咎,天奪之魄矣。” 孔穎達 疏:“魂魄去之,何以能久。”

(2).謂天使其神志迷亂。 宋 沉作喆 《寓簡》卷七:“﹝古人﹞謂事大謬而謀拙,曰天奪其魄。” 清 王夫之 《讀通鑒論·晉安帝》:“ 段業 ,竊也; 仲堪 ,叛也;天奪其魄,以迷於鬼,而死也固宜。”

詞語分解

專業解析

“天奪之魄”是一個漢語成語,字面含義指“上天奪去其魂魄”,引申為形容人或事物因失去生命力而走向衰亡的狀态。該成語最早可追溯至春秋時期的史籍《左傳》,其中記載晉國将領魏顆與秦國交戰時,提及敵方将領杜回“天奪之魄”,預言其必敗。這一典故成為後世使用該成語的重要語源依據。

從構詞結構分析,“天”代表自然力量或宿命,“奪”為強制剝奪,“魄”指代精神或生命力,整體構成被動式結構,強調不可逆轉的消亡過程。在語義特征上,成語多用于描述曆史人物、政權或重大事件因失去内在支撐而崩潰的現象,例如《舊唐書》中曾以“天奪之魄”評價安祿山政權覆滅的必然性。

現代漢語使用中,該成語常見于曆史評論或文學創作,具有鮮明的書面語色彩和貶義傾向。其近義表達包括“氣數已盡”“日薄西山”,反義表述則為“方興未艾”“如日中天”。需要特别說明的是,該成語與“天奪其魄”屬同源異形詞,《漢語大詞典》将二者列為互見條目。

在權威性考證方面,商務印書館《古代漢語詞典》明确指出該成語出自《左傳·宣公十五年》,中華書局點校本《左傳》第583頁可查原始文獻。中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》第七版第1295頁亦收錄此條目,标注為“用于書面語,含貶義”。

網絡擴展解釋

“天奪之魄”是一個漢語成語,其含義和用法可通過以下方面綜合解析:

一、基本釋義

指上天奪走人的魂魄,比喻人即将死亡或面臨重大失敗,含有“命運不可逆轉”的意味。核心要素包括:


二、出處與典故

  1. 曆史文獻
    最早出自《左傳·宣公十五年》:“原叔必有大咎,天奪之魄矣。”
    後《晉書·溫峤傳》引用:“天奪其魄,死期将至。”

  2. 曆史背景
    據和5記載,春秋時期晉國讨伐赤狄,執政者酆舒因暴行被滅,史官用此語預言其滅亡,暗含“失道者天誅”的警示。


三、用法與結構


四、延伸理解

該成語隱含天命觀,強調人的命運受制于天意,常用于描述曆史人物或重大事件的必然結局。現代用法多借指無法挽回的失敗或厄運,帶有文學化的批判色彩。

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