
傳說 項橐 七歲時曾問難 孔子 而為之師,因稱。 漢 劉向 《新序·雜事五》:“ 秦 項橐 七歲為聖人師。”參閱《戰國策·秦策五》、《淮南子·修務訓》。
"聖人師"并非現代漢語常用固定詞組,但其含義可從構成詞素及典籍用例中解析,核心指代聖人的老師或被聖人尊奉效法的人。以下從權威辭書與典籍角度闡釋:
字面釋義
“聖人”指品德智慧極高、達到儒家最高道德标準的人(《漢語大詞典》)㊟;
“師”指傳授知識、技藝的人,或值得效法的榜樣(《現代漢語詞典》)㊟。
組合意為教導聖人的導師或聖人所師法的對象。
文化内涵
典出《史記·老子韓非列傳》㊟:孔子問禮于老子後,謂弟子曰:“吾今日見老子,其猶龍邪!”後世遂以老子為“聖人(孔子)之師”。此概念凸顯學問無涯,聖人亦需求學的謙遜思想。
擴展釋義
可泛指德行學識堪為表率,連聖人也需借鑒的賢者。如《呂氏春秋·勸學》載:“聖人之所以為聖,師道也”,強調聖人成就源于尊師重道。
老子為孔子師
《史記·老子傳》㊟明确記載孔子問禮于老子,東漢王充《論衡·知實篇》㊟亦言:“老子師商容,孔子師老子”,确立“聖人師”的傳承譜系。
聖人之師的特質
漢代韓嬰《韓詩外傳》㊟卷五載:“聖人學乎聖人師”,指出聖人師需具備超越常人的智慧與德行,方能啟迪聖人。
象征意義
《白虎通義·辟雍》㊟以“聖人皆有師”論證教育重要性,如黃帝師風後、堯師務成子等,将“聖人師”升華為文明傳承的象征。
現代漢語中,“聖人師”多用于曆史文化論述,強調師道尊嚴或學術傳承,如稱先秦諸子中啟迪孔孟者為“聖人師”。需注意其屬典故化表達,日常使用頻率較低。
權威參考來源
㊟ 中國社會科學院語言研究所.《現代漢語詞典》(第7版). 商務印書館, 2016.
㊟ 漢語大詞典編纂處.《漢語大詞典》(第二版). 上海辭書出版社, 2021.
㊟ [西漢]司馬遷.《史記》. 中華書局點校本, 1959.
㊟ [東漢]王充.《論衡》. 上海人民出版社, 1974.
㊟ [西漢]韓嬰.《韓詩外傳》. 中華書局, 1980.
㊟ [東漢]班固.《白虎通義》. 中華書局, 1994.
“聖人師”是一個源自中國古代的曆史典故,主要指春秋時期的神童項橐(xiàng tuó)。以下是詳細解釋:
基本含義
“聖人師”字面意為“聖人的老師”,特指項橐。據記載,項橐七歲時以智慧問難孔子,使孔子折服并拜其為師。這一典故體現了“三人行必有我師”的儒家思想,強調虛心向學的态度。
曆史出處
文化延伸
該詞常被後世文人引用,如王安石詩句“和近聖人師展季”,清代屈大均“此琴将為聖人師”等,用以贊頌學識或謙遜品格。
孔子的其他老師
除項橐外,孔子還曾向郯子、苌弘、師襄、老子等人求學(《師說》提及)。其中,老子與孔子的思想交流尤為著名。
争議與讨論
部分文獻認為周公(姬旦)是儒家思想的奠基人,間接影響了孔子,但未直接稱其為師。
“聖人師”核心指項橐,象征“學無常師”的儒家理念。該典故既凸顯古代神童的智慧,也反映孔子虛懷若谷的治學态度。如需進一步考證,可查閱《戰國策》《淮南子》等原始文獻。
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