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圭臬的解釋

[criterion;standard] 指圭表,比喻标準,準則和法度;可以據此作出決定或判斷的根據

圭臬星經奧,蟲篆丹春廣。——杜甫《八哀詩》

適應之說,迄今日學人猶奉為圭臬。——魯迅《人之曆史》

詳細解釋

(1).土圭和水臬。古代測日影、正四時和測度土地的儀器。 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶荥陽鄭公虔》：“圭臬星經奧，蟲篆丹青廣。” 明 黃佐 《乾清宮賦》：“揆日晷，驗星文，陳圭臬，絜廣輪。”

(2).比喻典範；準則。 清 錢泳 《履園叢話·耆舊·西莊光祿》：“世之言學者，以先生為圭臬雲。” 魯迅 《墳·人之曆史》：“適應之説，迄今日學人猶奉為圭臬。” 朱春雨 《關于軍事題材創作的一封信》：“有好的文學理論工作，勢必導緻創作上的強烈的追求氣氛，圭臬不凡，效尤不俗。”

詞語分解

• 圭的解釋 圭 ī 古代帝王或諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器，上圓（或劍頭形）下方：圭角（僶 ）（圭的棱角，喻鋒芒）。 古代測日影的器具：圭表（ａ．測日影的器具；ｂ．标準）。圭臬（指标準、法度，如“奉為圭圭”）。
• 臬的解釋 臬 è 箭靶子。 古代測日影的标杆。 标準，法式：圭臬。 筆畫數：； 部首：自； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“圭臬”是一個漢語詞彙，讀音為guī niè，其含義可從以下四方面解析：

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一、本義溯源

“圭臬”原指古代兩種測量工具：

• 圭：玉制禮器，上圓下方，用于測日影長度以确定時間、節氣（類似日晷）。
• 臬：最初指射箭的靶心，後演變為測日影的标杆，象征标準或法度。
  兩者結合後，成為古代測日影、定曆法及丈量土地的儀器。

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二、引申含義

比喻義：指事物的準則、規範或不可逾越的法度，常用于學術、道德等領域。
例如：

• “儒家思想被奉為古代社會的道德圭臬”；
• “某些科學理論至今仍被學界奉為圭臬”。

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三、用法與示例

1. 固定搭配：常與“奉為”連用，組成成語“奉為圭臬”，意為将某事物尊崇為最高準則。
2. 古籍例句：
   • 杜甫《八哀詩》：“圭臬星經奧，蟲篆丹青廣。”
   • 黃佐《乾清宮賦》：“揆日晷，驗星文，陳圭臬。”

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四、常見誤讀與注意

• 易錯讀音：常被誤讀為“guī niě”，正确讀音為guī niè。
• 文化内涵：詞義融合了禮器（圭）的引導性與刑具（臬）的約束性，體現古代“規範”的雙重性。

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若需進一步了解其曆史演變或文學用例，可參考《說文解字》或古代曆法相關文獻。

網絡擴展解釋二

圭臬：

《圭臬》這個詞是古代漢字，具有獨特的意義和用法。這個詞可以拆分為兩個部首，分别是“囗”和“示”。其中，“囗”表示圍住，而“示”則表示事物的表面。

在筆畫上，圭臬一共由12畫組成。其中，圭字由8畫組成，臬字由4畫組成。

來源和繁體：

圭臬這個詞的來源可以追溯到古代，其最早的記載可以找到于先秦時期的古籍中。圭字表示玉器的形狀，象征着高貴和珍貴。臬字則表示标準和規範。因此，圭臬這個詞的意思是指标準、法則或規定。

在繁體字中，圭臬的寫法保留了最原始的形态，形狀比較複雜，需要一定的筆畫功夫來書寫。

古時候漢字寫法：

圭臬在古代的寫法略有不同于現在。在古代，圭垂直對稱，兩側略微向内彎曲；臬也呈現出彎曲的形狀。整體上，古時的圭臬字形更加精美和繁複。

例句：

1. 遵守交通規則是大家的圭臬，不能隨意闖紅燈。

2. 在這個文明社會中，尊重他人的隱私是一種無形的圭臬。

組詞/近義詞/反義詞：

組詞：圭璧（古代玉的标準）、臬典（規範的典範）。

近義詞：規範、準則。

反義詞：不合規、不标準。

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