語本《五燈會元·投子同禅師法嗣·濠州思明禅師》：“問：‘如何是清潔法身。’師曰：‘屎裡蛆兒，頭出頭沒。’”後用以比喻追隨世俗。 宋 陳亮 《乙巳秋答朱元晦秘書熹書》：“而秘書必謂 漢 唐 并無些子本領，隻是頭出頭沒，偶有暗合處。” 明 袁宏道 《廣莊·齊物論》：“天下之人，頭出頭沒，於是是非非之中，倚枯附朽，如大末蟲之見物則緣，而狂犬之聞聲則吠。”
“頭出頭沒”是漢語中較為生僻的習語，其核心含義可拆解為兩部分：“頭出”指事物顯露頂端，“頭沒”則形容頂端沉沒消失。該詞多用于描述事物反複隱現、持續波動的狀态，常見于文學性表達，例如形容船隻隨浪起伏、人群在湧動中時隱時現等場景。
從語義構成分析，“頭”在此處指代物體的頂端或起始部分，“出”與“沒”形成動作對立，通過矛盾修辭法強化動态畫面感。該表達方式可追溯至明清白話小說中的場景描寫手法，與現代漢語中“此起彼伏”“若隱若現”等成語存在語義關聯，但在現代漢語規範詞典中暫未收錄為固定詞條。
參考來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）對矛盾修辭法的解析（http://ling.cass.cn/），商務印書館《成語源流大詞典》對明清俗語的考據（http://www.cp.com.cn/）。因該詞尚未形成标準化解釋，具體使用需結合語境判斷。
“頭出頭沒”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
拼音：tóu chū tóu mò
釋義：比喻人追隨世俗，缺乏獨立見解，隨波逐流。含貶義，常用于形容盲目附和主流的行為（）。
出處與例句：
源自宋代釋普濟《五燈會元·濠州思明禅師》中的對話：
“問：‘如何是清潔法身？’師曰：‘屎裡蛆兒，頭出頭沒。’”
此處以蛆蟲在污穢中時隱時現的形象，暗喻世俗之人沉浮于紛擾中（）。
語法與用法：
延伸理解：
成語通過“頭出”（顯露）和“頭沒”（隱沒）的對比，生動刻畫了人在世俗中搖擺不定的狀态，常用于批評缺乏原則的行為（）。
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