猶恥辱。 宋 葉適 《上殿劄子》：“然虜自以彼直我曲，用兵有名，而國家遂為之包容垢恥，恬受奇禍，竄逐議臣，降詔謝過。”
“垢恥”為漢語複合詞，由“垢”（污穢）與“恥”（羞愧）組合而成，指因自身污點或過失而産生的恥辱感。據《漢語大詞典》釋義，其核心含義為“蒙受污垢般的羞恥”，多用于描述因道德瑕疵、行為失當而引發的内心羞愧。例如《後漢書·列女傳》中“忍垢恥以存身”，即通過忍受污名與羞恥來保全生命，體現該詞在古典語境中的倫理色彩。
從構詞邏輯看，“垢”以具象的污漬隱喻道德缺陷，“恥”則強調主觀情感體驗，二者結合形成對精神層面的貶損性描述。據《古漢語複合詞研究》分析，此類詞彙在先秦文獻中已有用例，多用于批判性語境，如《左傳》中以“藏垢納污”暗指包容惡行，後衍生出“垢恥”以強化對人格污點的否定評價。
需特别說明的是，“垢恥”現代使用頻率較低，主要出現在古籍研究領域。當代《現代漢語詞典》未單獨收錄該詞條，但其語義可通過《新華字典》對“垢”與“恥”的分别釋義推導：前者釋為“髒東西；恥辱”（第12版第156頁），後者釋為“羞愧；羞辱”（第12版第62頁），二者組合符合漢語并列式合成詞的語義疊加規律。
“垢恥”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
1. 基本含義
“垢恥”由“垢”（污垢、污穢）和“恥”（羞恥、恥辱）組成，字面指難以洗刷的恥辱或污點，強調因過錯或污穢行為帶來的深刻羞愧感。例如，宋代葉適《上殿劄子》中“包容垢恥”即形容國家蒙受恥辱卻隱忍接受的情景。
2. 結構與用法
3. 近義詞與反義詞
4. 文獻例證
宋代葉適的《上殿劄子》是最早使用該詞的文獻之一，原文為“包容垢恥”，體現其曆史語境中的嚴肅性。
總結
“垢恥”強調恥辱的深刻性和不可磨滅性，常見于描述重大過失或曆史事件帶來的羞愧感，需結合具體語境理解其程度和指向。
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