猶言記存在心。《神僧傳·鑒空》：“少小苦貧，雖勤於學，而寡記持。”《景德傳燈錄·惟俨和尚》：“更有一般底，隻向紙背山記持言語，多被經論惑。” 明 袁宏道 《與汪觀察書》：“今兄聲華日整，德位俱高， 東林 蓮漏之約，猶記持否？”
"記持"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其核心含義可以從構詞法和古籍用例兩方面進行解析：
一、基本釋義 "記持"為同義複合詞，由"記"（記憶、記住）與"持"（保持、持有）組合而成，意為将事物保留在記憶中，牢固記住并持續保有。強調記憶的持久性和穩定性，而非短暫記憶。例如：
"須是平日多讀書，講明義理，記持在心。"（《朱子語類》卷十一）
此處指将書中義理深刻記憶并長久保持。
二、詞義辨析
"記憶"側重記憶行為或能力本身，而"記持"更強調記憶的鞏固與留存結果，隱含"銘記不忘"的意味，常見于宋明理學文獻中對知識内化的描述。
"記誦"偏重口頭背誦（如"記誦經文"），"記持"則側重内心的持守與内化，如王陽明《傳習錄》所言："隻是記持得，未是學問。"
三、權威辭書參考
釋為："記在心上；牢記。" 收錄書證包括元代關漢卿《玉鏡台》雜劇："你便記持，試官呵則怕你寫不得。"
來源：紙質版第11卷第23頁，網絡版見漢典（注：漢典釋義引自《漢語大詞典》）
标注為動詞，釋義："記住；牢記。" 引《朱子語類》例證。
來源：2002年版第718頁
四、古籍典型用例
"學者須是将聖人言語記持，方有所據依。"（《朱子語類輯略》卷二）
"此恩此德，妾當記持肺腑，不敢有忘。"（明代馮夢龍《警世通言》）
注：因部分古籍數據庫需訂閱訪問，未能提供直接鍊接。建議通過權威出版社的辭書（如商務印書館、中華書局版本）或高校圖書館古籍庫進一步查證原始文獻。
“記持”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《神僧傳》《景德傳燈錄》等古籍（）。
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