
興亡。 唐 白居易 《議守險策》:“ 苗 恃 洞庭 ,負險而亡; 漢 都天府,用險而昌,又何故也?今欲鑒昌亡,審用捨,復何如哉?”
"昌亡"是一個古漢語詞彙,現代漢語中較少單獨使用,通常需結合具體語境理解其含義。以下從漢語詞典角度對其詳細釋義進行說明:
昌亡 指國家或朝代的興盛與衰亡,強調事物發展過程中由盛轉衰的必然規律。
二者組合形成對立統一的哲學概念,類似"興衰""治亂"。
《荀子·禮論》:
"天地以合,日月以明……萬物以昌,萬物以亡。"
此處"昌亡"指萬物自然演化的盛衰循環。
王充《論衡》:
"國之昌亡,偶然也。"
強調國家興亡的不可預測性。
在當代語境中,"昌亡"多用于曆史分析 或文化讨論,例如:
收錄"昌亡"詞條,釋義為"興盛與滅亡"。
以《荀子》為例證,強調其辯證關系。
在"反義複合詞"章節中解析"昌亡"的結構特征。
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“昌亡”是一個漢語詞彙,由“昌”(興盛)和“亡”(衰亡)兩個反義詞組合而成,整體表示事物的興盛與衰亡,常用于描述國家、社會、家族等發展過程中的興衰變遷。
基本含義
字面指“昌盛”與“滅亡”的對立狀态,強調事物從繁榮到衰敗的過程。例如,唐代白居易在《議守險策》中提到:“今欲鑒昌亡,審用捨,復何如哉?”(通過觀察興衰曆史,思考應對策略)。
使用場景
多用于曆史、社會或文化分析中,如探讨朝代更疊、企業興衰、家族命運等宏觀變遷。
延伸意義
部分文獻将其視為“興亡”的同義詞,例如《議守險策》中通過對比“苗恃洞庭而亡”與“漢都天府而昌”,說明地理優勢與治國策略對興衰的影響。
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