(1).猶宗廟。《史記·天官書》：“宮廟邸第，人民所次。” 晉 摯虞 《太康頌》：“洋洋四海，率禮和樂；穆穆宮廟，歌雍詠鑠。” 南朝 梁 江淹 《拟袁太尉從駕淑》詩：“宮廟禮哀敬， 枌邑 道嚴玄。”《宋史·樂志七》：“ 紹興 十三年，初舉郊祀，命學士院製宮廟朝獻及圜壇行禮、登門肆赦樂章，凡五十有八。”
(2).借指帝王與皇室。 晉 潘嶽 《西京賦》：“愍 漢氏 之剝亂，朝流亡以離析； 卓 滔天以大滌，劫宮廟而遷迹。”《宋書·周朗傳》：“運鐘澆暮，世膺亂餘，重以宮廟遭不更之酷， 江 服被未有之痛，千裡連死，萬井共泣。”
(3).宮殿和宗廟的并稱。《後漢書·獻帝紀》：“己酉， 董卓 焚 洛陽 宮廟及人家。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公至洛陽谒五陵表》：“始以今月十二日，次故 洛水 浮橋。山川無改，城闕為墟；宮廟隳頓，鐘簴空列。”
(4).即宮觀。官名。 宋 代為安排閑散官員而設，無實職。《宋史·選舉志六》：“﹝ 紹興 二年﹞上自監司、倅貳，下至掾屬、給使，一郡之中，兵官八6*九員，一務之中，監當六七員，數倍於前日。存無事之官，食至重之祿，所以重困生民。請裁省其闕，否則以宮廟之祿畀之。”參見“ 宮觀 ”、“ 祠祿 ”。
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“宮廟”是一個多義詞，具體含義需結合曆史文獻與語境理解，主要包含以下四類釋義：
指古代帝王或貴族祭祀祖先的場所，是禮制與血緣傳承的象征。例如《史記·天官書》中“宮廟邸第，人民所次”，強調其與百姓居所的等級差異。
通過借代手法，用宮廟象征皇權或皇室成員。如晉代潘嶽在《西京賦》中描述董卓之亂時提到“劫宮廟而遷迹”，暗指皇室權威被踐踏。
特指帝王居所與祭祀建築并存的建築群。例如《後漢書》記載董卓焚燒洛陽“宮廟及人家”，即同時毀壞宮殿與宗廟。
宋代為安置閑散官員設置的虛職官名，無實際職權，稱為“宮觀官”或簡稱“宮廟”。
部分詞典（如）将其延伸為“宏偉建築”的泛稱，但此用法較少見于經典文獻，更多屬于現代引申義，需謹慎使用。
以上解釋綜合自《史記》《後漢書》等典籍及權威詞典（來源：）。
宮廟是指供奉神靈的建築物，一般用來進行宗教儀式和祭祀活動。它是人們向神靈表達敬意和祈福的場所。
宮廟的部首分别是宀和廣。
宮字的筆畫數為9，廟字的筆畫數為10。
宮廟這個詞是由宮和廟兩個字組成。宮字最早是指君主居住的地方，後來逐漸引申為尊貴、美好的意思。廟字最早是指神靈所駐的寺廟，後來演變為指供奉神靈的建築物。
宮廟的繁體字為宮廟。
古時候的宮字寫作宮，廟字寫作廟。
1. 這座宮廟已經有上千年的曆史，是我們文化的重要遺産。
2. 山上有一座宮廟，每年都會舉行盛大的祭祀儀式。
組詞：宮殿、宮牆、廟宇、廟祝
近義詞：廟宇、佛寺、教堂
反義詞：民居、民宅
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