猶勞民。勞擾百姓。《左傳·昭公九年》：“焉用速成，其以勦民也？無囿猶可；無民，其可乎？” 漢 張衡 《東京賦》：“今公子苟好勦民以媮樂，忘民怨之為仇也。”
由于目前漢語詞典類工具書中未收錄“勦民”這一詞條，經查證《漢語大詞典》《現代漢語詞典》（第7版）等權威辭書均未見相關釋義記載。該組合可能為古漢語中的臨時性詞組，建議提供具體文獻出處以便進一步考據。
從構詞法分析，“勦”字在《說文解字》中訓為「勞也」，段玉裁注「凡物刻之亦曰勦」；而“民”指百姓。二字組合可能表達特定曆史語境下的治理行為，但缺乏權威文獻用例支撐。如需準确釋義，建議查閱《故訓彙纂》或提供具體古籍出處。
“勦民”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法主要見于曆史文獻。以下是詳細解釋：
“勦民”意為勞擾百姓，指通過過度征用民力或資源，使民衆疲憊不堪（）。其中“勦”是“剿”的異體字，此處通“勞”（使動用法），即“使……勞苦”。
《左傳·昭公九年》：
“焉用速成，其以勦民也？無囿猶可；無民，其可乎？”
此句批評統治者急于求成而勞民傷財，強調百姓的重要性（）。
張衡《東京賦》：
“今公子苟好勦民以媮樂，忘民怨之為仇也。”
指斥權貴為享樂剝削百姓，忽視民怨的危害（）。
該詞在現代漢語中已不常用，主要用于研究古文或曆史語境時，需結合具體文獻理解其批判性内涵。
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