同“宮閫”。 1.猶言帝王後宮。《南史·後妃傳論》：“ 文 宣 宮壼，無聞於喪德； 後主 嗣業，實敗于椒房，既曰牝晨，亦唯家之索也。” 唐 張說 《颍川夫人陳氏碑》：“ 神龍 三年六月五日，北軍作難， 西華 失守，騎入宮壼，兵纏禦樓。”《元典章·诏令一·立皇後诏》：“聖哲造邦，始於宮壼，蓋風化之原，人倫之本。” 清 薛福成 《書＜漢書·外戚傳＞後九》：“若夫 王皇後 ，抱 平帝 之慼，痛 漢 室之亡，始終一節……洵足為 漢 二百年宮壼增光矣。”
(2).借指後妃。 唐 顔真卿 《請複七聖谥號狀》：“ 上元 中，政在宮壼，亂名改作，始建 神堯文武大聖 之號，蓋非 高宗 之所獲已。”《元史·成宗紀四》：“惟其末年，連歲寝疾，凡國家政事，内則決於宮壼，外則委於宰臣。”《明史·張昇傳》：“貴戚 萬喜 依憑宮壼，兇焰熾張。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·裡仁篇》：“朝廷之政，既非其（天子、諸侯之子）所與聞；宮壼之閒有所失德，則正為嫌隙窺伺之府。”
“宮壸”為漢語曆史詞彙，現多用于文獻研究及古漢語考釋。該詞由“宮”與“壸”組合而成，需結合字形、字義及曆史語境綜合解析。
一、基本釋義 “宮壸”讀作gōng kǔn，其中“壸”音同“捆”，本義指古代宮廷内部通道，後引申代指後宮或帝王家事。該詞整體含義聚焦于宮廷内部空間及皇室事務，常見于史書典籍，如《舊唐書》記載“宮壸之内，器服食飲必節其奢”（來源：《舊唐書·列傳第一》），體現其指涉宮廷生活規範的特點。
二、引證解釋
空間指向
《新五代史》用“宮壸肅清”描述宮廷内部秩序的整肅（來源：《新五代史·唐明宗家人傳》），此處“宮壸”特指帝王居所的核心區域。
事務範疇
宋代徐夢莘《三朝北盟會編》載“宮壸之謀，非外臣所預”，強調該詞涵蓋皇室内部決策（來源：《三朝北盟會編》卷七十三），側面反映古代宮廷内外權力分野。
需注意，“壸”易誤作“壺”，《漢語大詞典》明确标注其字形差異及讀音區别（來源：《漢語大詞典》第3冊第123頁）。該詞現代使用率極低，研究時需結合具體文獻語境分析。
“宮壸”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解釋：
本義與字形解析
詞中“壸”（kǔn）指宮中道路，如《爾雅》載“宮中衖謂之壸”，象征封閉的内宮環境。與“壺”相比，多一橫的“壸”字，形似加蓋容器，暗喻與外界隔絕的後宮。
核心詞義
曆史語境中的應用
唐代張說《颍川夫人陳氏碑》用“騎入宮壼”描述宮廷事變，元代《元典章》以“宮壼”指代皇後冊立的倫理基礎，均體現該詞在政治文書中的規範性。
延伸内涵
該詞隱含對女性權力的限制，如清代通過“宮壸肅清”削弱皇後與太後的影響力，強化皇權獨尊。
“宮壸”既指實體空間（後宮），也象征後妃群體及内宮管理體系，常出現在涉及宮廷秩序、倫理規範的文獻中。
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