離，指日，喻天子。貳離，謂儲君、太子。語本《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照于四方。” 孔穎達 疏：“離為日，日為明。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 文帝 以貳離含章， 中宗 以上哲興運。” 範文瀾 注：“ 文帝 ，即 齊 文惠太子 長懋 ， 世祖 長子。 鬱林 立，追尊為 文帝 ，廟號 世宗 。”
“貳離”是漢語中罕見且具有特殊文化内涵的詞彙，其釋義可從以下角度展開：
基本釋義
“貳”在古漢語中常指副職、輔助之意（如“貳臣”），亦表重複或變更（如《說文解字》釋“貳，副益也”）。而“離”本義為分離，但在《周易》中特指卦象“離為火”，象征光明與依附。二者結合，“貳離”可理解為“輔助性的光明”或“依附于主位的副屬狀态”，多見于古代哲學及禮制文獻。
詞源與文化引申
據《周易·說卦傳》記載，“離也者，明也，萬物皆相見”，而“貳”在此語境中或指次位。如《禮記·曲禮》提及“天子建天官，先六太，曰太宰、太宗、太史、太祝、太士、太蔔，典司六典”，其中“貳”常用于描述輔佐官職，與“離”結合後，可引申為輔助君主維系光明的職責象征。
現代語言應用
當代語言使用中，“貳離”多作為文學修辭或學術研究中的隱喻，例如描述次要事物對主體的依附關系。該詞在《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）中被标注為“曆史詞”，建議結合《周易》及先秦禮制文獻理解其語境。
參考來源：
“貳離”是一個源自古代典籍的詞彙，其含義和用法需結合文獻語境理解。以下是綜合分析多個權威來源後的解釋：
“貳離”原指儲君或太子，出自《周易·離卦》的哲學引申。具體釋義如下：
語源解析
“離”象征太陽（“離為日”），代指天子；“貳”意為次位，合稱則指繼承皇位的太子。語出《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照于四方”，孔穎達疏注強調“日”的象征意義，喻指儲君需延續君主的光輝治理天下。
文獻例證
南朝劉勰在《文心雕龍·時序》中以“文帝以貳離含章”形容齊文惠太子長懋的儲君身份，此處的“貳離”明确指向太子角色。
部分現代詞典（如）提出“貳離”作為成語時表示改變立場或違背原則。但這一解釋未見于古籍用例，可能是現代語境下的引申或誤用，需謹慎結合具體文本判斷。
需注意與“二離”區分，後者讀作“èr lí”，指代兩位德行高尚之人（“離”通“螭”，象征祥瑞），如《文選》中“雙鸾遊蘭渚，二離揚清輝”即用此典。
在解讀“貳離”時：
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