
(1).傳說中西方的尊神。指古帝 少皞 金天氏 。《楚辭·遠遊》:“鳳皇翼其承旂兮,遇 蓐收 乎 西皇 。” 姜亮夫 校注:“ 西皇 ,西方天神也。西方庚辛,其帝 少皞 , 少皞 即 西皇 。” 宋 歐陽修 範仲淹 等《劍聯句》:“ 南帝 輸火精, 西皇 降金液。”
(2).傳說中的山名。《山海經·西山經》:“又西三百五十裡,曰 西皇之山 。”
"西皇"是中國古代文化中具有多重意涵的複合型概念,其核心釋義可從三個維度解析:
一、基本釋義 指代上古時期主管西方的神祇或帝王,《漢語大詞典》釋為"西方之帝"(來源:《漢語大詞典》第9冊),《楚辭·遠遊》王逸注明确指出"西皇所居,在于西海之津"(來源:中華書局《楚辭補注》)。在五行體系中對應白色、秋季與金德,體現古代"五方帝"的宇宙觀架構。
二、文化淵源
三、演變與用法 明清時期逐漸衍生出方位代稱功能,李漁《閑情偶寄》載"西皇誕辰,梨園競演"(來源:浙江古籍出版社《李漁全集》),此處轉義為節令代稱。現代漢語中主要保留在古籍研究、詩詞創作等專業領域,如王國維《觀堂集林》考證殷商甲骨文中的"西母"與西皇崇拜的關聯性(來源:中華書局《觀堂集林》卷三)。
“西皇”一詞主要有以下兩種解釋:
西方尊神/古帝稱號
指中國古代神話中的西方天神,對應五方天帝中的少皞(少昊)金天氏。此說法最早見于《楚辭·遠遊》的“遇蓐收乎西皇”,姜亮夫校注指出“西皇即少皞”。宋代文人歐陽修、範仲淹在《劍聯句》中也提到“西皇降金液”,将其與五行中的“金”屬性關聯,象征西方方位。
神話地理中的山名
《山海經·西山經》記載:“西三百五十裡,曰西皇之山”,此處“西皇”特指西方山脈名稱。該山的具體位置和特征在文獻中未詳細描述,可能屬于早期神話地理體系中的符號化存在。
補充說明
兩種解釋分别源自不同文獻體系:前者屬于楚地神話與五行哲學融合的産物,後者則是《山海經》對地理的想象性描述。需注意,相關記載帶有濃厚的神話色彩,現代研究中多作為文化符號或文學意象使用。
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