古代舉行大祭等儀式，奏管樂者在堂下，故稱管樂器為“下管”。《書·益稷》：“下管鼗鼓，合止柷敔。” 孔穎達 疏：“經言不管，知是堂下樂也。”《周禮·春官·大師》：“大祭祀，帥瞽登歌，令奏擊拊。下管，播樂器，令奏鼓朄。大饗亦如之。” 鄭玄 注引 鄭司農 雲：“下管，吹管者在堂下。” 賈公彥 疏：“凡樂，歌者在上，匏竹在下，故雲下管播樂器。下管即笙簫及管皆是。”《文選·陸機＜文賦＞》：“象下管之偏疾，故雖應而不和。” 呂向 注：“堂上歌《鹿鳴》，堂下吹下管，管聲疾，與《鹿鳴》雅聲不相和葉。”
下管是漢語中一個具有多重含義的詞彙，其具體釋義需結合語境分析，主要包含以下兩類解釋：
堂下奏管樂
指古代貴族在舉行祭祀、宴飨等重大儀式時，樂工立于堂下吹奏管類樂器（如笙、箫等）的儀制。此制度源自周代禮樂規範，體現了“堂上歌詩、堂下吹管”的等級秩序。
來源：《周禮·春官·大師》：“下管播樂器，令奏鼓朄。”鄭玄注：“下管，吹管者在堂下。”
文獻參考：《十三經注疏·周禮注疏》（中華書局整理本）
樂官職位代稱
引申為掌管堂下管樂演奏的樂官職務，屬古代宮廷樂師體系的重要分支。
來源：《禮記·仲尼燕居》：“下管《象》《武》，《夏》《籥》序興。”孔穎達疏：“下管，謂堂下樂工以管奏曲。”
文獻參考：《禮記正義》（上海古籍出版社點校本）
閩南語特有詞彙
在閩南語中，“下管”指代人體咽喉部位（尤指喉結下方），屬地方性解剖術語。
來源：台灣《閩南語常用詞辭典》（中華民國教育部編纂）
器物部件古稱
個别古籍中曾用于描述管狀器物的底部結構，此用法今已罕見。
來源：《說文解字注·竹部》：“管，六孔筒也……下管謂其末節。”段玉裁注（清嘉慶刻本）
以上釋義均依據傳世文獻及權威辭書考訂。需特别說明：
綜合文獻支持：
“下管”是一個多義詞，其含義需結合具體語境理解，以下是主要解釋：
基本定義
指古代舉行大祭等儀式時，堂下演奏的管樂器（如笙、箫等）。因樂工位于堂下演奏，故稱“下管”。
文獻依據
禮樂制度
古代禮樂活動中，歌者在堂上，管樂在堂下，形成“上歌下管”的演奏層次，體現等級秩序。
中醫術語
在《靈樞·上膈》中，“下管”指人體部位（可能為胃脘下部），但此用法較少見且權威性存疑。
現代網絡延伸
個别非權威資料将“下管”引申為“管理”相關成語，但缺乏古籍依據。
提示：如需具體文獻原文或醫學考據，建議查閱《周禮》《靈樞》等古籍原文，或參考漢典等專業辭書。
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