
亦作“ 高鑑 ”。敬詞。稱他人對事物的明察。《宋書·南郡王義宣傳》:“此則丹心微款,未亮於高鑑,赤誠幽志,虛感於平日。” 南朝 齊 張融 《答周颙書》:“未知高鑒,緣何識本?”
見“ 高鑒 ”。
“高鑒”是漢語中具有雙層含義的敬辭,其釋義可從以下角度分析:
敬辭用法
指代他人的審閱或指教,常見于書信結尾以示尊重。例如:“拙見淺薄,還望高鑒”。《漢語大詞典》将其定義為“高明的鑒識”,強調對他人判斷力的推崇。此用法源于古代文人對鑒賞能力的重視,如《古代漢語詞典》收錄該詞時,将其歸類為“謙敬用語”。
字面本義
可拆解為“高明的鑒别”,《說文解字》注“鑒”為“鏡也”,引申為洞察事物的能力。《現代漢語規範詞典》指出,“高鑒”在特定語境中仍保留“高超的鑒賞力”含義,例如:“這幅畫的精妙之處,須待高鑒”。
該詞在現代漢語中使用頻率較低,多出現于正式文書或文學作品中。其語義演變體現了漢語敬辭系統對人際交往禮儀的深層影響,相關用法在《中國禮儀辭典》中亦有印證。
“高鑒”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有以下兩種主要解釋:
基本釋義
指對他人的明察或判斷力的尊稱,常用于書面表達中,表示對對方洞察力的敬意。例如《宋書·南郡王義宣傳》中“未亮於高鑑”即用此意。
曆史用例
南朝齊張融在《答周颙書》中寫道:“未知高鑒,緣何識本?”此處“高鑒”即表達對對方判斷力的敬稱。
如需進一步考證,可參考《宋書》等古籍或權威詞典。
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