回轉；返回。《敦煌變文集·維摩诘經講經文》：“恐伊返歸正真心，總遣修行不退轉。”《紅樓夢》第一一六回：“後來降凡歷刼，還報了灌溉之恩，今返歸真境。”《廣陵潮》第十九回：“我們在世間辛苦一趟，如今我們卻要返歸元；此去證入仙班，我總有法子保佑 慕呂 孩兒無災無難。”
“返歸”是由“返”與“歸”兩個同義語素構成的複合動詞，在漢語中表意具有雙重性。根據《現代漢語詞典》（第7版），其核心釋義為“返回原處”，例如“返歸故裡”強調空間上的回歸。而《漢語大詞典》進一步指出該詞隱含“恢複原本狀态”的抽象含義，如“返歸自然”表達對質樸本真的追尋。
從曆時語言視角分析，《古漢語常用字字典》收錄的唐代用例“返歸田廬”印證了該詞在古典文獻中多用于描述退隱生活。現代漢語中，“返歸”的語用範疇擴展到哲學與生态領域，例如學者李明在《語言與文化研究》中提出，“返歸”承載着中華文化“循環往複”的宇宙觀，與道家“複歸于樸”思想形成語義呼應。
近義詞“返回”“回歸”側重客觀位移（《現代漢語規範詞典》），而“返歸”因疊加強調義素，更凸顯情感濃度與文化意象，如陶淵明詩句“久在樊籠裡，複得返自然”即通過“返”字傳遞掙脫束縛的精神覺醒。
“返歸”是一個漢語詞彙，讀音為fǎn guī，其核心含義是回轉、返回，常指人或事物回歸到原本的狀态、位置或境界。具體解釋如下：
返回原處
指物理或空間上的回歸，例如“戰争結束返歸故裡”。在古典文獻中，《紅樓夢》第一一六回提到“今返歸真境”，指人死後回歸本真狀态。
回歸自然或本源
現代用法中，“返歸”常與“自然”搭配，表達脫離世俗、回歸質樸生活的意向，如“返歸自然”。
文學與哲學層面的回歸
在佛教或道家語境中，可指精神層面的返璞歸真，例如《敦煌變文集》中“返歸正真心”強調修行的回歸。
“返歸”既可描述具體的行為（如歸鄉），也用于抽象表達（如回歸本心）。其含義受語境影響較大，需結合上下文理解。如需更全面例證，可參考《紅樓夢》《敦煌變文集》等文獻。
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