
凡庸的僧人。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》:“俗僧之學經律,何異世人之學《詩》、《禮》?”
“俗僧”是漢語中具有佛教文化色彩的複合詞,其核心含義需從構詞與語義演變角度解析:
一、基本釋義 “俗僧”由“俗”與“僧”構成對立關系。《漢語大詞典》将其定義為“未通曉佛法真谛的僧人”,特指雖身披僧衣但未脫離世俗習氣或修行尚淺的修行者。該詞常見于唐宋文獻,如白居易詩中“俗僧多戴竹皮冠”便暗含對形式化修行的批評。
二、語義構成
三、引申内涵 該詞在禅宗語錄中常被用作警示概念,《景德傳燈錄》記載百丈懷海禅師斥責“俗僧不解叢林規矩”,強調修行者需達到身、心、戒三者的統一。明清小說如《西遊記》中“俗僧”更延伸出“功利化宗教行為”的批判意味。
四、現代應用 當代漢語中多用于文學評論與宗教研究領域,如錢鐘書《談藝錄》借“俗僧”喻指學術界的功利化現象,體現詞義從宗教術語向社會批判範疇的擴展。
“俗僧”是一個漢語詞語,其核心含義在不同文獻中較為統一,但部分解釋存在細微差異。以下是綜合多個權威來源後的詳細解析:
“俗僧”指凡庸的僧人,即修行、學識或境界較為普通的僧人。這一解釋在多個權威詞典(如《漢典》《顔氏家訓》)中均有明确記載。
該詞最早見于北齊顔之推的《顔氏家訓·歸心》,原文為:“俗僧之學經律,何異世人之學《詩》《禮》?”。此句通過對比,強調部分僧人雖研習佛經戒律,卻與世俗之人學習儒家經典無異,暗指其未能真正領悟佛學精髓。
部分網絡資料(如)提到“俗僧”可引申為“世俗中冒充僧人、僞裝虛僞的人”。但此說法多見于非權威平台,可能為現代語境下的引申義,需結合具體上下文判斷。
“俗僧”一詞以“凡庸僧人”為基本釋義,強調修行或學識的平凡性,其出處與經典文獻關聯緊密。若需進一步了解不同語境下的用法,可參考《顔氏家訓》原文或權威詞典。
杯中緑便當标映兵器賓雁博深蠶叢路丑質稻田衲鄧師電訊二十五絃廢寝忘食改顔告往知來乖睽骨利幹寒丘橫斜宏濟厚問壞木會垓假喘簡當簡斷鍵櫜教會學校九儒十匄涓報铿锽例封立戟目染内攻牛毛偏說漂灑颦笑強辨黔黧乾薪清裕輕重權尊賞立誅必沈氛沈犀沈抑社翁雨束栝松木闆碳弧痛诮委去舞蹈鄉侯相書謝公牋郄縠