[an ancient cruel torture] 原作“炮格”,古時的一種酷刑。把人綁在燒紅的銅柱上燙死
聞左公被炮烙,旦夕且死。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
亦作“ 炮格 ”。1.相傳是 殷纣王 所用的一種酷刑。《荀子·議兵》：“ 紂 刳 比幹 ，囚 箕子 ，為炮烙刑。”《史記·殷本紀》：“百姓怨望而諸侯有畔者，於是 紂 乃重刑辟，有炮格之法。” 裴駰 集解引《列女傳》：“膏銅柱，下加之炭，令有罪者行焉，輒堕炭中。 妲己 笑，名曰炮格之刑。”《隋書·刑法志》：“若 紂 能遵 成湯 ，不造炮格，設刑兼禮，守位依仁，則 西伯 斂轡，化為田叟。”
(2).指用燒紅的鐵烙人的刑罰。 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“俺正要省約法，畫獄牢，那知他鑄刑書，加炮烙。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·二商》：“盜破扉，執 大商 及婦，炮烙之。” 魯迅 《彷徨·祝福》：“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑。”
(3).用以比喻難以忍受的痛苦。 宋 蘇轍 《曆代論·孫仲謀》：“ 吳 越 之民陷于炮烙之地，國隨以亡。”
(4).古代烤肉用的銅格。《韓非子·喻老》：“ 紂 為肉圃，設炮烙，登糟丘，臨酒池。” 俞樾 《諸子平議·韓非子》：“蓋為銅格，布火其下，欲食者於肉圃取肉，置格上炮而食之也。”
殷纣王 所造刑具。銅柱上塗油脂，下燒炭火，令人行柱上，堕炭火而死。後亦泛指酷刑。 清 王韬 《甕牖馀談·張繼庚小傳》：“於是賊悮殺其黨百數十人， 炳垣 卒以砲烙死。”
炮烙（páo luò）是古代中國的一種殘酷刑罰，常見于商周時期。根據《漢語大詞典》解釋，該詞由「炮」與「烙」二字組成，原指用炭火燒熱銅柱，令受刑者在柱上行走，最終墜入火中而死。其字形結構上，「炮」從火包聲，本義為焚燒；「烙」從火各聲，指灼燒，二字組合強化了刑罰與火刑相關的屬性。
從曆史記載看，《史記·殷本紀》提到商纣王「為炮烙，以虐百姓」，指其用燒紅的銅柱處決反對者，後演變為泛指酷刑。《辭海》進一步說明，炮烙在先秦文獻中亦作「炮格」，可能與刑具形制相關，後成為暴政的典型象征。例如《封神演義》中，纣王與妲己以炮烙殘害忠臣的情節，進一步固化了這一刑罰在文化記憶中的暴虐形象。
語言學角度上，「炮烙」屬聯合式合成詞，兩字均以「火」為部首，凸顯刑罰的熾熱特性，符合漢字形義結合的造字規律。現代漢語中，該詞多用于比喻極端殘酷的迫害手段。
“炮烙”是中國古代的一種殘酷刑罰，其含義和背景可綜合解釋如下：
在少數語境中，“炮烙”也指古代烤肉用的銅格（如《韓非子》提及），但這一用法較為罕見。
如需進一步了解文獻原文或曆史細節，可參考《荀子》《史記》等古籍記載。
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