即鳳凰琴。 唐 王勃 《三月曲水宴》詩：“鳳琴調上客，龍轡儼羣仙。”參見“ 鳳凰琴 ”。
鳳琴是中國古代對琴的雅稱，源于琴形與鳳凰圖騰的關聯。傳說伏羲氏制琴時，以鳳身象征琴體：琴首為鳳冠，琴肩為鳳翅，琴尾焦痕稱“鳳沼”（音孔），整體造型取鳳凰栖枝之态。此名凸顯古琴在禮樂文化中的神聖性，如《西京雜記》載：“趙後有寶琴曰鳳凰，皆以金玉隱起為龍鳳螭鸾古賢列女之象。”
在近代漢語中，“鳳琴”亦指日本樂器手風琴（アコーディオン），為明治時期日語漢字音譯的舶來詞。因“鳳”字承載吉祥寓意，被借用于樂器命名，常見于清末民初文獻，如《清稗類鈔》提及“日人謂之手鳳琴”。此用法現已被“手風琴”取代，屬曆史詞彙。
收錄“鳳琴”詞條，明确其作為古琴代稱的淵源，引證《宋書·樂志》“琴曰鳳琴”之說，強調其形制象征意義。
卷五記載漢成帝皇後趙飛燕珍藏“鳳凰琴”，印證鳳圖騰與琴器的文化關聯。
在“手風琴”條目下注明“舊稱鳳琴”，反映近代語言接觸中的詞彙嬗變。
結論：“鳳琴”一詞承載雙重文化軌迹：其本義根植于先秦禮器崇拜，衍生義映射近代中日語言交流。現代語境中需依據文獻類型區分釋義，避免混淆。
“鳳琴”是一個漢語詞語，其含義可以從以下幾個方面詳細解釋：
“鳳琴”指古代傳說中的樂器“鳳凰琴”，其名稱由“鳳”（象征祥瑞的神鳥）和“琴”（樂器）組合而成。這一解釋在多個權威詞典中均有記載，例如唐代詩人王勃的詩句“鳳琴調上客，龍轡儼羣仙”即引用了此意象。
作為成語，“鳳琴”常被用來形容音樂或聲音優美動聽，類似于“鳳凰的琴聲”。這種用法多見于文學作品中，例如描述琴聲如“鳳琴”般悅耳，或比喻某人演奏技藝高超。
現代造句中，“鳳琴”多用于藝術領域，例如：“這場音樂會的演奏堪稱鳳琴之音，觀衆無不贊歎。”
如需進一步了解“鳳凰琴”的具體形制或曆史背景，可參考古典文獻或音樂史資料。
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