古帝王升煙祭祀天地的大禮。 漢 揚雄 《甘泉賦》：“徠祗郊禋，神所依兮。”《梁書·元帝紀》：“鸞輅龍章，蓋以郊禋而貴。”《明史·毛澄傳》：“歲律将周，郊禋已蔔。”
郊禘（jiāo yīn）是古代中國帝王祭祀天地的重大禮儀活動，由“郊”與“禘”兩部分組成。“郊”指在國都郊外設立祭壇，“禘”為祭天儀式的專稱，合稱表示帝王通過特定儀式向天地神明祈求國泰民安、風調雨順的祭祀行為。
該詞最早可追溯至《周禮·春官》記載的“以禋祀祀昊天上帝”，其核心内涵是通過燔燒祭品、奏樂舞蹈等儀式完成人與天的溝通。曆史上，周代确立的“冬至郊天”制度被後世王朝沿襲，如《禮記·郊特牲》詳細描述了祭祀時使用的犧牲、禮器規格。唐代《開元禮》進一步将郊禘儀式規範化，成為國家禮制的核心内容。清代學者孫希旦在《禮記集解》中強調，郊禘之禮“所以報本反始，尊天而親地”，體現了中國古代“天人合一”的哲學思想。
文獻學角度，該詞在《漢語大詞典》（第二版）第10冊第543頁有權威釋義，《十三經注疏·周禮注疏》卷十八則系統記載了儀典流程。現代考古發現，如北京社稷壇遺址的祭祀坑與《大明會典》記載的禮制高度吻合，印證了相關文獻記載的準确性。
“郊禋”是一個古代漢語詞彙，其含義與祭祀禮儀密切相關，具體解釋如下：
基本詞義
“郊禋”指古代帝王通過焚燒祭品、升煙以祭祀天地的大禮。其中，“郊”指郊外（祭祀常于郊外舉行），“禋”則特指升煙祭天的儀式。
儀式形式與特點
這一儀式屬于“禋祀”，即通過焚燒祭品使煙氣上達天界，表達對天地的敬畏與祈福。據文獻記載，此類祭祀需嚴格遵循禮制，是帝王彰顯統治合法性與溝通神明的重要活動。
文獻例證
相關概念
郊禋常與“社稷”“宗廟”等祭祀活動并列，共同構成古代國家祭祀體系，反映了“天人合一”的傳統思想。
如需進一步了解具體儀式的流程或曆史演變，可參考《周禮》《禮記》等典籍中對禋祀的詳細記載。
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