樂詠的意思、樂詠的詳細解釋

樂詠的解釋

歌頌。南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽》：“有人目杜弘治，标鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

樂的解釋樂（樂） è 歡喜，快活：快樂。樂境。樂融融。樂不可支。其樂無窮。樂觀（精神愉快，對事物的發展充滿信心）。樂天（安于自己的處境而沒有任何憂慮）。使人快樂的事情：取樂。逗樂。對某事甘心情願：樂此不
詠的解釋詠 ǒ 唱，聲調有抑揚地念：詠贊。歌詠。吟詠。詠唱。用詩詞等來描述，抒發感情：詠梅。詠史。詠懷。詠歎。詠歎調（富于抒情的獨唱曲）。指詩詞：佳詠。筆畫數：；部首：口；筆順編號：

"樂詠"是一個具有文學意蘊的漢語詞彙，其核心含義可從字源和古典用法兩方面闡釋：

一、核心釋義 "樂詠"指配樂吟誦詩歌或歌詠，強調詩歌與音樂相結合的藝術表現形式。它體現了中國古代"詩樂一體"的傳統，詩歌不僅是文字藝術，更是可歌可詠的音樂載體。

語素解析：
- 樂 (yuè)：本義指音樂、樂曲。《說文解字》："樂，五聲八音總名。" 引申為和諧、愉悅之意。在此語境中，取其"音樂"之本義。
- 詠 (yǒng)：指有節奏地誦讀、歌唱詩歌。《說文解字》："詠，歌也。" 《玉篇》："詠，長言也。" 意為拉長聲音吟誦或歌唱詩文。
合成詞義： "樂"與"詠"結合，構成動賓結構（以樂來詠）或并列結構（樂與詠），核心指在音樂的伴奏或依據音樂的旋律節奏來吟唱詩歌。

二、曆史演變與語境 "樂詠"一詞多見于古典文獻，常與禮樂文化、文人雅集相關：

《詩經》傳統：《詩經》中的"風、雅、頌"本就是可配樂歌唱的詩篇，是"樂詠"實踐的源頭和典範。如《毛詩序》所言："詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟歎之，嗟歎之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。" 此"永歌"即包含"樂詠"之意。
文人雅趣：古代文人常于聚會時"樂詠"，如飲酒賦詩、撫琴而歌。陶淵明《遊斜川詩序》中"臨長流，望曾城，鲂鯉躍鱗于将夕，水鷗乘和以翻飛……悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年紀鄉裡，以記其時日"雖未明言"樂詠"，但其雅集情境常伴此風。後世文人雅集亦多有效仿。
禮樂制度：在更正式的場合，"樂詠"是古代禮樂制度的一部分，用于祭祀、宴飨等，以音樂和詩歌表達情感、宣揚教化。《禮記·樂記》詳細論述了樂（包含歌詠）與禮、德、政的關系。

三、現代理解在現代漢語中，"樂詠"作為獨立詞彙已不常用，其含義主要保留在古典文學、音樂史研究和特定文化語境中。理解該詞需把握其核心：

權威參考來源：

“樂詠”是一個漢語詞彙，其含義和用法可以從以下幾個方面詳細解釋：

基本含義
“樂詠”指歡樂地歌唱或吟詠，常用于表達内心的喜悅或對美好事物的贊頌。在古漢語中，它也被直接解釋為“歌頌”，強調通過音樂或詩詞傳遞贊美之情。
使用場景
- 慶祝與贊美：多用于描述歡慶場合中的歌唱行為，如節日、盛典等。
- 文學表達：古代文獻中常以“樂詠”表達對人物品德的稱頌，例如《世說新語·賞譽》中提到杜弘治“盛德之風，可樂詠也”。
字詞解析
- 樂（lè/yuè）：此處讀作“lè”，意為快樂、喜悅；若讀“yuè”則指音樂，但結合語境，此詞更側重情感表達而非音樂形式。
- 詠（yǒng）：指吟唱、用詩詞抒發情感，如“詠志”“詠梅”等。
延伸寓意
作為名字時，“樂詠”寓意積極開朗的性格與和諧的人際關系，寄托了對美好品德的期許。

總結來看，“樂詠”既可用于具體場景中描述歡樂的歌唱行為，也可抽象為對德行、事物的歌頌，兼具情感表達與文化内涵。如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《世說新語》相關篇章。