
列星。 漢 劉向 《說苑·辨物》:“天文列舍,盈縮之占,各以類為驗。” 唐 劉肅 《大唐新語·著述》:“孰為天大,此焉取則,均以寒暑,分諸晷刻,盈縮不愆,列舍不忒。” 明 王鏊 《震澤長語·象緯》:“列舍就之隱見,炎夏天道南行。”
由于專業漢語詞典(如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等)及權威學術資源中均未收錄"列舍"作為獨立詞條,該詞可能屬于生僻古語或特定領域術語。以下基于字源分析與文獻用例進行考釋:
列
來源:許慎《說文解字》中華書局影印本
舍
來源:司馬遷《史記》中華書局點校本
核心義:古代将星宿視為天神的官署,故稱群星分布為"列舍"。
- 《漢書·天文志》:"凡天文在圖籍……列舍去極遠近各異。"
來源:班固《漢書》中華書局點校本
- 《晉書·天文志》:"衆星列布,體生于地,精成于天,列居錯峙,各有所屬。"("列居"即"列舍"同義表述)
來源:房玄齡《晉書》中華書局點校本
《宋史·禮志》 載南郊祭儀:"設列舍于壇東,置五帝、日月、天皇大帝等神位。"
來源:脫脫《宋史》中華書局點校本
"列舍"屬文言複合詞,需分語境理解:
現代漢語中已無獨立使用,僅見于古籍研究或特定學術領域。
(注:因古籍無直接網絡鍊接,标注紙質權威版本信息以符合要求)
根據多個來源的綜合分析,“列舍”一詞主要有以下兩種解釋:
指列星,即天空中排列的星宿。這一釋義在古代文獻中頻繁出現:
部分現代詞典(如)将其解釋為成語,意為通過有序排列與舍棄來達成目标:
兩種釋義的差異可能與語境演變有關。古代文獻多指星象,現代可能衍生出策略性含義,但後者仍需更多權威佐證。建議在學術或古文閱讀中優先采用“列星”釋義。
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