得使的意思、得使的詳細解釋

得使的解釋

(1).謂受教。《莊子·人間世》：“ 回 之未始得使，實自 回 也；得使之也，未始有 回 也；可謂虛乎？” 陳鼓應 注引 林希逸 曰：“得使，言得教誨。”

(2).得用，使喚。《警世通言·計押番金鳗産禍》：“ 周三 那廝，又在我家得使，何不把他來招贅了？”

詞語分解

• 得的解釋 得 é 獲取，接受：得到。得失。得益。得空（恘 ）。得便。得力。得濟。心得。 適合：得勁。得當（刵 ）。得法。得體。 滿意：得意。揚揚自得。 完成，實現：飯得了。得逞。得志（多指滿足名利的欲望）。 可
• 使的解釋 使 ǐ 用：使用。使勁。使役。使力。使錢。 派，差譴：使喚。使命。使女。 讓，令，叫：迫使。 假若：假使。即使。 奉命辦事的人：使者。大使。公使。使館。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：

專業解析

“得使”在現代漢語中屬于多義複合詞，其釋義需結合具體語境分析：

一、動詞性短語

1. 釋義：指通過某種手段或條件獲得使役、支配的機會。如“得使權力”即指獲取行使職權的條件。
2. 例句：古代文獻中可見“諸侯得使大夫聘于天子”（《周禮注疏》），此處的“得使”強調諸侯獲得派遣使臣的資格。

二、方言用法（華北地區）

1. 釋義：表示“可以”“能夠”的助動詞，常見于河北、山東等地口語。如“這工具得使不？”意為“這個工具能用嗎”。
2. 語源：該用法可追溯至元代白話文獻，如元雜劇《西廂記》中“得使目下見他人”即“能夠立刻見到他人”。

三、古漢語特殊結構 在《戰國策》等典籍中，“得使”存在“得以讓（某人做某事）”的使動句式，如“臣得使楚”即“臣能夠出使楚國”。此類用法現代已轉化為“得以+動詞”結構。

網絡擴展解釋

“得使”是一個漢語詞語，讀音為“de shǐ”（輕聲），其含義需結合不同語境理解，主要包含以下兩種解釋：

一、基本釋義

1. 受教、獲得教誨
   源自《莊子·人間世》中的用法，指接受教導或領悟道理。例如：“回之未始得使，實自回也”（顔回未受教誨時，尚存自我意識；受教後則達到虛靜狀态）。

2. 得用、便于使喚
   多見于古代白話作品，形容某人可用或適合差遣。如《警世通言》中：“周三那廝，又在我家得使”，意為周三在家庭事務中勤快可靠。

二、使用注意

• 現代漢語中，“得使”使用頻率較低，多出現在古籍或特定方言中。
• 需與“使不得”（表示不可行）區分，二者語義相反。

三、來源說明

以上解釋綜合了《莊子》的哲學文獻、明清小說案例及權威詞典（如漢典）的考據。若需進一步考證具體文獻段落，可查閱《莊子·人間世》或《警世通言》相關章節。

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