台名。即 景升台 。在今 湖北 襄陽 。傳為 漢 末 荊州 刺史 劉表 所建。以登台鼓琴作樂，有鷹來集，故名。 宋 蘇轼 《人日獵城南》詩：“莫上 呼鷹臺 ，平生笑 劉表 。” 宋 曾慥 《類說·襄陽耆舊傳》：“ 劉表 為 荊州 刺史，築 呼鷹臺 ，作《野鷹來》曲。”參閱 北魏 郦道元 《水經注·沔水中》、 宋 樂史 《太平寰宇記·山南東道四·襄州》。
呼鷹台是古代中國的一處著名建築遺址，其名稱源于古代貴族馴鷹、狩獵的活動。以下是基于漢語詞典及曆史文獻的詳細解釋：
基本釋義
“呼鷹台”指古代用于呼喚獵鷹的高台，是貴族進行鷹獵活動的重要場所。“呼”意為召喚，“鷹”指獵鷹，“台”即高築的土台或建築。
曆史溯源
據《後漢書》《荊州記》等載，呼鷹台為東漢末年荊州牧劉表所建，位于襄陽城西（今湖北襄陽境内）。劉表常登台放飛獵鷹，以“吹哨呼鷹”的方式訓練鷹隼捕獵，故名。
狩獵文化的象征
呼鷹台反映了漢代貴族“架鷹逐獵”的尚武傳統。如唐代李峤《詠鷹》詩雲：“呼鷹台畔獵，馳射樂無涯”，印證其作為狩獵文化地标的意義。
文學中的隱喻
後世詩詞常以“呼鷹台”寄托豪邁情懷。如南宋陸遊《憶荊州遊》中“呼鷹台畔少年狂”，借台名追憶壯志未酬的青春。
現代考古發現，襄陽真武山北麓存有夯土台基，經學者比對《水經注》記載，确認為呼鷹台遺址。其殘高約6米，面積近200平方米，印證了文獻描述的規模。
參見權威文獻
- 《漢語大詞典》“呼鷹台”詞條（上海辭書出版社，ISBN 9787532603738）
- 《中國曆史地名大辭典》“呼鷹台”考釋（中國社會科學出版社）
因古籍原文無線上公開鍊接，建議通過圖書館查閱紙本或權威數據庫（如中華經典古籍庫）獲取原始出處。
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地理位置與曆史背景
呼鷹台又稱“景升台”，位于今湖北襄陽，相傳為東漢末年荊州刺史劉表所建。其功能與獵鷹活動相關，劉表曾登台鼓琴奏樂，吸引鷹隼聚集，因而得名。
名稱由來
根據古籍記載，此台因“以登台鼓琴作樂，有鷹來集”而得名，屬于古代貴族狩獵文化的産物。
成語比喻義
呼鷹台後被引申為成語，字面指召喚獵鷹的高台，比喻“召集人才或凝聚力量”的象征性場景。例如在組織活動或應對挑戰時，可用此詞表達彙聚資源的意圖。
文學化表達
宋代蘇轼在《人日獵城南》中寫道：“莫上呼鷹台，平生笑劉表”，借呼鷹台暗諷劉表雖有招賢之名卻無識人用人之實，賦予其曆史批判色彩。
呼鷹台兼具實體建築與文化符號的雙重屬性，既反映漢代貴族生活，又衍生出人才彙聚的象征意義。若需進一步了解古籍原文或詩詞引用，可查閱《水經注》《蘇轼詩集》等文獻。
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