
(1).不回去;不回歸。《詩·小雅·湛露》:“厭厭夜飲,不醉無歸。” 唐 李洞 《和劉駕博士贈莊嚴律禅師》:“塵刼自營還自壞,禪門無住亦無歸。”
(2).無所歸宿。 漢 劉向 《說苑·貴德》:“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰:‘是無歸夫。’ 晏子 對曰:‘君存,何為無歸!’”
(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》:“終以豫治,而不使其女之無歸也。”
“無歸”是漢語中具有多層含義的複合詞,其核心語義指向“沒有歸宿或結果”。以下從權威詞典和文獻角度進行解析:
基本詞義
據《漢語大詞典》釋義,“無歸”指“無所歸宿”,常用于描述事物失去依托或行為沒有結果的狀态。例如“去國無歸”形容離鄉後無處安身,“勞而無歸”表示徒勞無功。
典故溯源
該詞最早見于《漢書·晁錯傳》:“死者暴骸,生者無歸”,記載戰争中百姓流離失所的慘狀。《後漢書·獻帝紀》亦有“萬姓流離,白骨無歸”的用法,強化了“失去生命歸宿”的悲劇色彩。
成語關聯
“無家可歸”是其典型派生成語,《現代漢語詞典》将其定義為“沒有家庭或居所”,反映社會生存狀态的缺失。另如“覆水無歸”出自《拾遺記》,比喻不可挽回之事。
文學延伸
《全唐詩》中李白《蜀道難》有“朝避猛虎,夕避長蛇,無歸路”之句,以地理困境隱喻人生迷茫,拓展了詞語的哲學意涵。
現代應用
當代語言使用中,“無歸”多與環保、戰争等議題結合,如“核廢料處理無歸”指代技術難題,體現詞語的語義擴展性(《新華成語大詞典》,2014)。
“無歸”是一個漢語詞彙,讀音為wú guī,其含義可從以下三方面解析:
不回去;不回歸
指人或事物不再返回原處或原有狀态。例如《詩經·小雅·湛露》中的“厭厭夜飲,不醉無歸”,以及唐代李洞詩句“禅門無住亦無歸”,均體現此意。
無所歸宿
形容無處可去或缺乏歸屬感。漢代劉向《說苑·貴德》記載,景公見乞兒感歎“是無歸夫”,晏子則以“君存,何為無歸”回應,暗指君主失德導緻民衆流離。
指不出嫁
多用于古代語境,表示女子未嫁或終身不婚。如漢典解釋中提到的“不出嫁”含義。
需與成語“遊騎無歸”(比喻脫離根本,無處落腳)區分,後者側重“偏離正途”,而“無歸”更強調“不返”或“無歸屬”。
如需進一步考證,可參考《漢典》《說苑》等文獻來源。
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