(1) [support a just cause]∶指符合正義
得道多助
(2) [excellent practice]∶指道教、佛教修行達到非凡的境界
(1).古代道家謂順應自然、與天合一的境界。《莊子·知北遊》：“無思無慮始知道，無處無服始安道，無從無道始得道。”
(2).泛指知曉事理。 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“無論什麼人看來，都會覺得他是一位得道的聖者。”
(3).符合道義。《管子·法法》：“然則國何可無道，人何可無求。得道而導之，求賢而使之，将有所大期於興利除害。”《東觀漢記·馮衍傳》：“得道之兵，鼓不振塵。”參見“ 得道多助 ”。
(4).佛教謂修行戒、定、慧三學而發斷惑證理之智為得道，然後可以成佛。《法華經·方便品》：“我今所得道，亦應説三乘。”《南史·謝靈運傳》：“得道應須慧業。丈人生天當在 靈運 前，成佛必在 靈運 後。” 唐 崔峒 《送真上人還蘭若》詩：“得道雲林久，年深暫一歸。”《西遊記》第五四回：“我師父乃久修得道的羅漢，決不愛你托國之富，也不愛你傾國之容。”
(5).道教謂存神煉氣有五時七候，第一候，宿疾并銷，六情沉寂，名為得道，由此可成仙或長生。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“上士得道，昇為天官；中士得道，栖集 崑崙 ；下士得道，長生世間。” 宋 蘇轼 《東坡志林·東坡昇仙》：“今謫 海南 ，又有傳吾得道，乘小舟入海不復返者。”
(6).尋到道路。《韓非子·說林上》：“ 管仲 、 隰朋 從 桓公 伐 孤竹 ，春往冬反，迷惑失道。 管仲 曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之，遂得道。”
得道在漢語詞典中的釋義可分為哲學思想與宗教修行兩個核心維度，以下結合權威文獻進行解析：
字源釋義
經典釋義
道家思想中，“得道”指洞悉萬物運行規律，達到天人合一的境界。
《莊子·大宗師》：“得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也，道德于此，則窮通為寒暑風雨之序矣。”
（來源：中國哲學書電子化計劃《莊子》原文）
在道教體系中，“得道”特指通過修煉超越生死、羽化登仙。
《太平經》 明确将“得道”分為三階：
（來源：道教學術研究數據庫《太平經》釋義）
《漢語大詞典》 收錄雙重含義：
（來源：漢典《漢語大詞典》詞條）
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“得道”一詞在不同語境下有多種含義，主要涵蓋哲學、宗教和倫理層面，以下是綜合解釋：
儒家視角
指行事符合道義或正義，如《孟子·公孫丑下》中“得道者多助”，強調道德正當性。
道家内涵
指順應自然、達到天人合一的境界。《莊子·知北遊》提到“無從無道始得道”，即通過無欲無求與自然法則相融。
佛教意義
需通過戒、定、慧三學修行，斷除煩惱并證悟真理，最終成佛。此過程稱為“得道”或“得度”，需達到六根清淨、四大皆空的境界。
道教解釋
指通過存神煉氣達到長生或成仙的狀态。道教将修行分為五時七候，第一候“宿疾并銷”即為得道初階。
需注意，“得道”并非玄幻文學中的“白日飛升”，而是強調内在修行與自然法則的契合。不同語境下側重點不同，需結合具體文本分析。
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