
(1) [support a just cause]∶指符合正义
得道多助
(2) [excellent practice]∶指道教、佛教修行达到非凡的境界
(1).古代道家谓顺应自然、与天合一的境界。《庄子·知北游》:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”
(2).泛指知晓事理。 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“无论什么人看来,都会觉得他是一位得道的圣者。”
(3).符合道义。《管子·法法》:“然则国何可无道,人何可无求。得道而导之,求贤而使之,将有所大期於兴利除害。”《东观汉记·冯衍传》:“得道之兵,鼓不振尘。”参见“ 得道多助 ”。
(4).佛教谓修行戒、定、慧三学而发断惑证理之智为得道,然后可以成佛。《法华经·方便品》:“我今所得道,亦应説三乘。”《南史·谢灵运传》:“得道应须慧业。丈人生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。” 唐 崔峒 《送真上人还兰若》诗:“得道云林久,年深暂一归。”《西游记》第五四回:“我师父乃久修得道的罗汉,决不爱你托国之富,也不爱你倾国之容。”
(5).道教谓存神炼气有五时七候,第一候,宿疾并销,六情沉寂,名为得道,由此可成仙或长生。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“上士得道,昇为天官;中士得道,栖集 崑崙 ;下士得道,长生世间。” 宋 苏轼 《东坡志林·东坡昇仙》:“今謫 海南 ,又有传吾得道,乘小舟入海不復返者。”
(6).寻到道路。《韩非子·说林上》:“ 管仲 、 隰朋 从 桓公 伐 孤竹 ,春往冬反,迷惑失道。 管仲 曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
“得道”一词在不同语境下有多种含义,主要涵盖哲学、宗教和伦理层面,以下是综合解释:
儒家视角
指行事符合道义或正义,如《孟子·公孙丑下》中“得道者多助”,强调道德正当性。
道家内涵
指顺应自然、达到天人合一的境界。《庄子·知北游》提到“无从无道始得道”,即通过无欲无求与自然法则相融。
佛教意义
需通过戒、定、慧三学修行,断除烦恼并证悟真理,最终成佛。此过程称为“得道”或“得度”,需达到六根清净、四大皆空的境界。
道教解释
指通过存神炼气达到长生或成仙的状态。道教将修行分为五时七候,第一候“宿疾并销”即为得道初阶。
需注意,“得道”并非玄幻文学中的“白日飞升”,而是强调内在修行与自然法则的契合。不同语境下侧重点不同,需结合具体文本分析。
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