猶鴻蒙。 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》：“且當鴻昧初起，文明未開之際，吾民族已能嶄然見頭角，能力之偉大，不亦可想？”
鴻昧是一個古漢語複合詞，由“鴻”（本義為大雁，引申指宏大）與“昧”（本義為暗昧，引申指蒙昧）組合而成。該詞最早見于《晉書·文苑傳序》，指天地初開時宏大而混沌的狀态，如“肇自鴻昧，分氣蒸淳”。現代《漢語大詞典》收錄該詞時，解釋為“猶鴻蒙”，特指宇宙形成前的原始迷蒙狀态。
在哲學語境中，該詞常與“太始”“玄黃”等概念并列使用，如清代學者戴震《原象》中“鴻昧演化，陰陽始判”的描述，用以表達對世界本原的思辨。需要注意的是，該詞在現代漢語中已較少使用，主要出現在研究古代哲學、宇宙觀的學術著作中。
“鴻昧”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
“鴻昧”意為“猶鴻蒙”，指代天地未分時的混沌狀态，或形容原始蒙昧的時期。該詞常用于描述文明未開化、事物處于初始階段的模糊狀态。
清代陳天華在《論中國宜改創民主政體》中寫道：“且當鴻昧初起，文明未開之際，吾民族已能嶄然見頭角。”此處“鴻昧”指中華文明早期的原始階段，突顯民族在混沌中展現出的能力。
該詞多用于書面語或學術讨論，常見于曆史、哲學文本中，描述文明起源或宇宙初始狀态，例如：“鴻昧時期的文化符號尚未形成體系。”
提示：如需更詳細釋義或例句，可參考漢典、滬江詞典等來源（如）。
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