
回訪。 清 吳敏樹 《與楊性農書》:“一投刺焉,其可也。至再不遇,不俟其答謁,而終往造焉,則何怪他人之譏議也。”
“答谒”是一個古漢語詞彙,具體解釋如下:
拼音與注音
拼音為dá yè,注音寫作ㄉㄚˊ ㄧㄝˋ 。
基本含義
意為回訪,即對他人拜訪的禮節性回應。
詞義解析
出處與用例
清代吳敏樹《與楊性農書》中提到:“一投刺焉,其可也。至再不遇,不俟其答谒,而終往造焉……”,說明若多次拜訪未遇,不應等待對方回訪而繼續上門,可能招緻非議。
使用場景與意義
多用于古代社交禮儀,體現人際交往中的對等與尊重。現代語境中較少使用,屬書面化表達。
“答谒”是古代禮節性回訪的專稱,需結合“答”與“谒”的互動關系理解其文化内涵。
答谒是一個中文詞彙,通常用作名詞,意思是回答拜谒或回答問候。具體而言,它指的是對拜訪或問候的回複。
答谒的拆分部首是豎,并且它由10筆組成。
答谒一詞起源于古代,它由兩個漢字組成:答和谒。答意味着回答或答複,谒則表示拜訪;因此,答谒指的是回答拜谒的行為。
在繁體字中,答谒的寫法保持不變。
古代漢字中,答谒的寫法沒有太大變化。在古書中,它可能有一些細微的差異,但整體上仍然是由答和谒兩個字組成。
1. 我已經回答了他的拜訪,算是答谒了。
2. 政要通常會答谒外國代表團的到訪。
1. 答複:回答或回應。
2. 谒見:拜訪有地位、地位高人。
1. 回複:答覆或回答。
2. 拜訪回信:對拜訪的回答或回複。
無。
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