道士所戴的一種帽子。《新五代史·唐臣傳·盧程》：“ 程 戴華陽巾，衣鶴氅，據幾決事。” 宋 王禹偁 《黃州新建小竹樓記》：“公退之暇，披鶴氅，戴華陽巾，手執《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“外更華陽巾，鶴氅，執拂子上，拜壇畢，登壇介。”
“華陽巾”是道教文化中具有特殊象征意義的頭飾，具體解釋如下：
華陽巾是道士佩戴的一種帽子，屬于道教“九巾”之一，也被稱為純陽巾、九梁巾或九陽巾。其形制特征為：
除曆史文獻外，清代孔尚任《桃花扇》等戲曲作品中也曾提及華陽巾，用于塑造方外之人的形象。
若需進一步了解道教冠巾制度或具體形制演變，可查閱《道藏》相關典籍或民俗研究專著。
《華陽巾》是一個成語，意思是指刀帶上的一塊布，用于包裹住刀柄以增加握力。也可以用來比喻虛張聲勢，掩飾真相。
《華陽巾》的拆分部首是刀（刂）和巾，其中刀部首的部首筆畫為2，巾部首的部首筆畫為50，總筆畫數為52。
《華陽巾》這個成語來源于明朝小說《西遊記》。故事中，孫悟空在華陽山上與紅孩兒打鬥，為了隱藏身份，他用巾包住了自己的金箍棒，以免被别人發現。
《華陽巾》的繁體字為「華陽巾」。
在古代漢字中，「華陽巾」這個詞的寫法可能有一定的變化，需要根據不同的文獻和時代來确定确切的寫法。
1. 他雖然口頭上說得很大，但實際上不過是打個《華陽巾》，根本做不了什麼事情。
2. 這次的新産品宣傳，公司真的是下了血本，不過最後還不是個《華陽巾》。
華麗、陽光、巾帼
華而不實、華而不正
實實在在
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